蝴蝶情结

陈长春

让我记住梁山伯和祝英台两个名字的，是著名的越剧表演艺术家范瑞娟和袁雪芬两位老师。

那时，我们一群懵懂少男少女下过晚自习后挤到公社大院里，观看上海电影制片厂摄制的越剧《梁山伯与祝英台》。

电影里唯美的画面、曼妙的音乐、翩翩的舞蹈和大雅不俗的唱词，把我这个尚不断苦的青瓜蛋子，震撼得心灵发颤。

时隔几十年，我依然没能忘记，电影刚一结束，我们这群稚嫩的中学生已经哭得稀里哗啦，泪眼婆娑了。

艺术的力量，真的能破堤决隘，摧毁一切坚固的心理防线，横扫一切，没人能阻挡得了。

几年前的一个冬天，在一个滴水成冰的深夜，我看完莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，忽然产生了一个强烈的冲动，我想再仔细听一听由何占豪和陈钢谱曲的《梁山伯与祝英台》。

于是，用手机在朋友圈里发了一则消息。

第二天一大早，翻看手机时，朋友竟然就把俞丽拿老师的演奏资料传了过来。

真是"莫说相公痴，更有痴似相公者！"

那个坊间传说在俞丽拿老师的纤纤玉指间演绎。她仿佛是一位行吟诗人，在娓娓叙说着一个遥远的故事。

小提琴里流动的音符穿透人心。

一个一头高粱花子，两腿黄土泥巴的木讷老农，竟然被感动得全身颤抖！

怪事，高雅艺术竟然与黄土地搭上了关系。

我沉浸在音乐故事当中，不能自拔。

我热泪盈眶。

隔着时空，东方美学和西方美学在进行深度融合。

原来东西方两个大舞台上，曾经上演过相同情节的凄美爱情故事。

穿越一千七百多年，我像一个行者，小心翼翼地捡拾着历史传说的碎片。

正是炎炎夏日，驱车前往汝南县。从县城往南二十多里，就到了梁祝故里。

把车停在一个卖冷饮的摊位前，咕咕咚咚灌了一气冰红茶，坐在颇为流行的复古草亭下，全身由内而外的舒坦。

摊主也是个好客的人，还没等我掏口袋，他早就摸出烟来，抢先递给我一支。

这就接上了话题。

他说，他本人姓马，马庄的。是故事里马文才的后人。

邻近有个祝庄，祝英台就出生在那里。她的父亲祝员外是本地的士绅，家资丰盈，富可敌国。

马庄和祝庄之间有个小梁庄，那里是穷书生梁山伯的家。

距此西南十多里地，有所由庙宇改成的书院，就是有名的罗红书院，当年，梁山伯与祝英台就是去那里读书时邂逅的。

旧时，梁祝墓冢足有几十米高。据说那时，时常会从冢子里挖出墓砖和陶瓷器皿等物件。

摊主考古学家一样搬出大量证据，来证明这里就是真正的梁祝墓地。

梁祝墓园正好处在京汉古道上。传说梁山伯死后，就葬在路边。这里是马文才迎娶祝英台的必经之地，当祝英台坐在轿子上忽忽悠悠经过时，正好天降大雨，电闪雷鸣，梁山伯的坟墓忽然裂开一条巨大的缝隙，祝英台就一头从轿子上扑了进去。

后来，总有两只蝴蝶一前一后，形影不离，在坟前翩翩飞舞。

虽然热得出奇，但却不时有三三两两的少男少女们相携入园，默默地在墓前献上各种鲜花。

查阅资料得知，全国有梁祝墓园多处，它们分别在河南的汝南、浙江的上虞、山东的济宁。

我以为，无须认真考证，它们都是真正的梁祝故里，因为它们都有着孕育梁祝文化的最深厚的土壤。

如若不然，它们的那片土地上，为何都有翩翩飞舞的蝴蝶呢？