《诗经》里走出的鹤壁淇河,到底蕴藏着怎样的文字奥秘?
摘要:请点击输入图片描述 “投我以木瓜,报之以琼踞,匪报也,永以为好也……”来到淇水诗苑的李白广场,诗词碑刻处传来的稚嫩童声吸引了众人的注意,一群身着红色汉服,年龄在八九岁左右的孩子们,正投入吟唱着《诗经·卫风·木瓜》篇。
顶端新闻记者 胡瑞
文字在历史长河的演变中,不断孕育发展出诗歌。
探寻汉字起源,解析文字密码,2月19日,“写意中国——探寻汉字起源”网络主题宣传活动将镜头对准鹤壁淇河,展现这条被誉为从《诗经》里走出来的河流,所蕴含的更深奥的文字智慧。
辛村遗址,揭开3000年前一个超大型聚落群的神秘面纱
鹤壁淇河,一条被誉为从《诗经》里走出来的河流,曾见证西周卫国数百年的繁华与没落。淇水之畔,众多普普通通的村落中,一个名叫辛村的地方,却埋藏着一段不寻常的历史。
1932年,中国考古学家在这里揭开了3000年前卫国的神秘面纱,拉开了中国周代考古的序幕。这个村庄由此永远地被写进历史,辛村遗址成为中国考古学的重要坐标点之一。
据了解,该遗址横跨淇河两岸,面积近10平方公里,属于全国重点文物保护单位,是周代重要诸侯国一卫国疆域核心区,是两千多年前西周时期豫北地区政治、经济、文化中心。
2月19日,“写意中国——探寻汉字起源”网络主题宣传活动采访团来到辛村遗址,河南省文物考古研究院商周研究室副主任高振龙,向前来参观的人介绍了新发掘出的一组两座卫侯夫妻合葬墓及对应车马坑,让大家对辛村遗址有了一个初步了解。
此外,据介绍,该遗址还包括仰韶、龙山、先商、商代、周代等不同时代的遗存,周代文化堆积是遗址主体。
2016年,该遗址考古工作重启,“近年来考古发掘表明,辛村遗址是集卫侯陵区、铸铜作坊区、制骨作坊区,多处居民点与墓地、古河道及水渠等遗存为一体的、都邑级的超大型聚落群,是研究西周王朝国家治理体系最为核心的聚落之一,”高振龙称。
淇水诗苑,1500余首淇水诗词汇集在此
地理的淇河很短,文化的淇河很长,从《诗经》深处,一直流淌至今。在鹤壁,有这样一座汇集了1500余首有关淇水诗词的“诗苑”——淇水诗苑,位于淇河东岸,全长2.5公里,呈带状分布。
2月19日上午,淇水诗苑讲解员向采访团人员介绍称,淇水诗苑以历代咏淇诗歌和鹤壁籍诗人为主脉,依托淇河生态线,融合了淇河诗文化、淇河风情、鹤壁人文等。
现场可以看到,“先秦篇”“秦汉篇”“唐宋篇”“明清篇”“现代篇”五个篇章在诗苑中由北向南“铺”开,淇河母亲雕像、诗歌长廊、明代诗词广场、仿古石灯等一系列建筑在园区内排开。
“投我以木瓜,报之以琼踞,匪报也,永以为好也……”来到淇水诗苑的李白广场,诗词碑刻处传来的稚嫩童声吸引了众人的注意,一群身着红色汉服,年龄在八九岁左右的孩子们,正投入吟唱着《诗经·卫风·木瓜》篇。“这是他们自编的曲目,”现场有人介绍说。
此外,还有一对母子吟诵了《诗经·小雅·鹤鸣》,一位中年女子和一位中年男子分别吟诵了《诗经·卫风·淇奥》、《魏郡别苏明府因北游》,吟诵声情并茂,现场极具感染力。
“他们都是鹤壁市朗诵协会会员,大家都很喜欢朗诵诗歌,”鹤壁市朗诵协会主席樊青戈也在现场,他表示,文字的传承有很多种方式,除了在碑刻、竹简、锦帛、书本上,还有一个很重要的方式就是在古代口口相传,到了今天,通过吟诵和朗诵的形式进行传承。
“只要人在,我们的声音就会永存,才能够让更多的文化文明连续不断的传承下去,”樊青戈说。
据了解,在2022年11月,鹤壁被命名为中华诵读之城,成为全国首个获此国字号殊荣的地级市。
责任编辑:史秋宇
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