你所不知道的名人

文/温培雅

每个人都有自己的A面B面，历史上大大小小的名人也不例外。当我们从一些稗官野史、民间笔记中了解到他们不同于正史的一面时，感觉每个人都是如此鲜活而生动。

“诗画双绝”的王维是山水田园派诗歌的鼻祖，中年以后参禅悟理，修炼成“佛”。他官至正四品尚书右丞，61岁时宁静离世。佛的世界曾经也有七情六欲、贪嗔痴怨吗？答案是肯定的，“诗佛”王维其实有过一往情深的过去。

王维与妻子崔氏是“娃娃亲”，是父母之命、媒妁之言的典型。但是王维在开放的唐代把自己活成了忠于婚姻的样板。他15岁赴京考试，18岁抵达长安。因诗书画乐俱佳，得到王公贵胄的推崇，玉真公主是他的“铁粉”，奈何落花有意、流水无情。20岁那年，王维一举夺魁，成为状元郎，顺利当上负责礼乐的从八品官员“太乐丞”。当了公务员的王维立马回老家与女朋友崔氏洞房花烛，并携娇妻回长安继续工作。他的成亲惹恼了“白富美”，玉真公主在玄宗皇帝那里打小报告，说王维在工作期间偷看伶人表演，王维因此被打发到偏远的济州守粮仓。

王维没有后悔自己的选择，带着老婆老老实实守了4年粮仓。公元729年，王维历经8年基层打拼后重返长安。但是妻子崔氏却因为难产连同腹中的胎儿一起去世。王维悲痛之下再也没有续弦，一个人孤独地生活了30年，把后半生长长的思念都留给了他的发妻，清心寡欲、立地成佛。

与王维同时代但是与其没有什么交集的李白以“狂”闻名，自称“谪仙”，可以“天子呼来不上船”。但李白年轻时也曾为五斗米折腰。他想找工作，又不愿意先考个博士什么的，就直接给荆州长史韩朝宗写了封自荐信：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州……所以不归他人，而愿委身国士。”翻译成白话就是：在下才不稀罕什么加官晋爵，我只是单纯仰慕您这位荆州长史，想让您老人家赏脸见我一下，给个工作更好，给别的领导推荐一下也行。韩朝宗对李白的恭维笑纳了，却拒绝了他。这说明什么？说明古时候的文人士大夫办事还是很讲原则的——哪怕你是个天才，也要按章办事，照流程来。

与其他朝代的凄风苦雨、动辄杀戮不同，宋朝绝对是文人的黄金时代。诸多文人拿着高薪，活得很恣意，比如“牢骚太盛防肠断”的“愤青”苏轼。苏轼人生逆转的起因来自“乌台诗案”。而第一个对苏轼出拳的人，是著名科学家沈括。翻开历史书，是这么评价沈括的：“北宋政治家、科学家，被誉为中国整部科学史中最卓越的人物，他的代表作《梦溪笔谈》被称为中国科学史上的里程碑。”这个沈括为人处世深谙厚黑学，除了科学天赋，在整人方面也相当有“造诣”。

探究沈括出手的原因，可能和巴结王安石有关。王沈两家是世交，沈括父亲的墓志铭就是王安石写的，所以按情分来讲，王安石变法他肯定是要支持的。事实上，沈括的确很积极地拥护王安石变法，并且得到了重用，先后担任了掌管全国财政大权的最高职位三司史等重要官职。

沈括和苏轼，一个是理工男、一个是文艺青年，不是一个类型，但都是“官二代”，加上都是有文化的高级知识分子，所以表面上看起来两人关系挺和谐。沈括奉旨到苏轼为官的两浙地区视察工作，先是对苏轼嘘寒问暖，之后便提出要欣赏苏轼最近写的诗文。此时还没有被社会毒打过的苏轼是个“傻白甜”，立马将自己的最新诗作给了沈括。沈括从中“寻章摘句老雕虫”，研究出某些诗句是在讽刺新法、诽谤朝廷，于是就向宋神宗报告。公元1079年，苏轼锒铛下狱。

王安石应该是最恨苏轼的人了，但是在这个关键时刻，已经赋闲在家的他力劝宋神宗不要杀国家的贤才——关键时刻见人品啊！宋神宗也不想坏了祖宗不杀文人的规矩，于是苏轼坐了103天大牢后幸运逃过一劫，但还是被贬到黄州，开始了生命中的修行。苏轼在此之后实现了凤凰涅槃，由心浮气躁爱发牢骚的苏轼变成“也无风雨也无晴”达观旷达的苏东坡，成为“心安之处是吾乡”随遇而安的苏东坡。

名人也是人，正史里记载的多是他们的正面形象，其实他们也要柴米油盐酱醋茶过日子，也会有平凡人的爱恨情仇。他们从书中走出的另一面，很接地气，让我们在微笑或是叹息的同时，感受世态、体悟人情。