棠溪联话（三）

文/胡吉祥

事无不可对人言

徐铸成（1907~1991）是海内外著名记者、编辑。一生心血灌溉《文汇报》这朵奇花。1957年3月应邀出席在京召开的全国宣传工作会议期间，受到毛主席接见。毛主席称赞：“你们《文汇报》实在办得好，琴棋书画，花鸟虫鱼，真是应有尽有，编排也十分出色。我每天下午起身后，必首先看《文汇报》，然后看《人民日报》，有空再翻别的报纸。”真是殊荣降身。

几个月后大祸临头，徐铸成变成了大右派。他着手写《八十自述》时，自感一生经历可以明明白白摊开来，就写下一副对联：“胸有是非堪自信，事无不可对人言。”这是他胸怀坦荡、刚正不阿性格的真实写照。下联语出《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者”。当徐铸成《八十自述》脱稿时，他又写下《七绝·自慰》：“胸有是非堪自鉴，事无不可对人言。清夜拍心无愧怍，会将谈笑赴黄泉。”诗的头两句就是原作对联，只是把“堪自信”改成了“堪自鉴”。

新竹桃园夹竹桃

1995年秋，一位亲戚从台湾回大陆探亲，与我聊起对联趣事时说，在上世纪五十年代后期，台湾一家报纸曾以“新竹桃园夹竹桃”为下联征集上联，征集结果如何不得而知，你有兴趣可以试试。我细品出句，构思十分巧妙，内含台湾两个地名（新竹、桃园），“夹竹桃”是植物名，而“竹桃”二字又被“新、园”二字夹在中间，应对起来，难度颇大。当时我曾试图对之，因得不到理想对句而作罢。2017年初春，在郑州见到楹联大家常江先生，问及当年台湾事，他说不了解。现将此句记录下来，聊作楹联爱好者和研究者参考之用。

“龙文化”单联求偶

2000年4月11日，河南平煤集团六矿党委书记秦子龙，邀请平顶山市炎黄文化研究会、市社科联和新闻单位部分同志，雅集龙山南麓之六矿，研讨龙文化和龙山公园建设问题。笔者躬逢其事，得一上联：“千禧龙年，万古龙山，秦子龙探索龙文化”。“千禧龙年”指明时间在公元2000年。“万古龙山”指明地点在古老的龙山脚下。龙山形成于上古“燕山构造运动”，距今1亿年左右。据史籍记载，商周以前，平顶山境域曾居住过3个因龙而生的氏族，即应龙氏、豢龙氏和御龙氏，豢龙城遗址就与六矿毗邻。“秦子龙”指明人物。“探索龙文化”指明事件。这一切时、切地、切人、切事的上联，反映了“天时、地利、人和、事兴”的文坛雅事，但苦于不得下联。特通过《中国楹联报》向全国联家和楹联爱好者求偶。收到15个省市自治区应征稿290多件。经过初评、复评后，聘请国内名家马萧萧、李文郑、李五湖、杨嘉仁等组成评委会进行终评。评出一等奖获得者是四川蓬溪的刘受益，其对句是；“九霄凤影，三层凤阙，王丹凤讴歌凤乐章”。二等奖获得者是北京彭善民、平顶山张桂生，其对句分别是“九州虎崽，一身虎胆，许杏虎高扬虎精神”“万祥凤冕，千秋凤苑，马金凤讴歌凤品行”。

（未完待续）