那些游走诗词中的“古惑仔”

文/温培雅

一念天堂，一念地狱。但是对经历非常传奇的这些文化“古惑仔”来说，一念腥风血雨，一念青史留名。

比如混迹京城名流圈的“长安第一纨绔”韦应物。我在一篇文章中提到过他，但没有用很多的笔墨说他的传奇人生。他的代表作很多，从“我有一瓢酒，可以慰风尘”到“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，一看就是有故事的人。他确实不走寻常路，含着金汤匙出生在素有“城南韦杜，去天尺五”之誉的世家，赢在起跑线上。很多青史留名的文人墨客都是年少成名，比如唐代的李贺、骆宾王，宋代的晏殊、欧阳修等。韦应物反其道而行之，少年时擅长横行乡里、热衷于赌博，经常混迹于黑社会、最喜欢追女孩子，活生生一个“古惑仔”。不信？有诗为证：“身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。”也难怪，十几岁就做了唐玄宗的侍卫，春风得意之时自然飞扬跋扈、不可一世。安史之乱爆发，玄宗退位，从权力的顶端跌落的韦应物饱受世态炎凉。然而，福祸相依，经历了这样一场人生变故之后，而立之年的韦应物竟然洗心革面、潜心诗词。他的诗词写得怎么样？大诗人苏东坡是他的“小迷弟”，他这样评价过韦应物：“乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗。”乐天、韦郎，孰远孰近一听便知；三千篇、五字诗，褒谁踩谁一目了然。但是也从侧面证明韦应物的诗词天分之高。从纨绔子弟华丽变身山水诗人，韦应物简直是人格分裂界的天花板。

比如手刃数人背过人命官司的“诗词大咖”李白。“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”李白的《侠客行》蕴含着他的杀人故事。《新唐书·文苑传》指出，李白“喜纵横术，击剑，为任侠”。小镇青年李白在到长安找工作投简历时，多次在个人简介中强调：“十五好剑术，三十成文章。”有文章考证李白遭“北门之厄”，说李白入长安时与五陵豪奴狭路相逢，以斗鸡为衅端引出北门风波，致使李白“手刃数人”。唐代流行斗鸡，年轻的李白也不能免俗，结果“古惑仔”遇上了地头蛇，“托身白刃里，杀人红尘中”，李白不得已在闹市拿刀砍人。后来李白托人调借御史台之力方得脱险。李白引以为傲的剑术不错，但是诗歌更好。他一生流传诗作1000多首，其中94首诗运用了“剑”这一意象。诗人余光中在《寻李白》这首诗中也以剑气比喻他的气概：“酒入豪肠，七分酿成了月光。余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”

比如心中有着永不言败精神的撸铁猛男辛弃疾。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这句老少通吃、古今通用的情诗可能会让我们对辛弃疾的形象有误解。实际上他的主业是杀人，写词是业余爱好。南宋思想家、大文学家陈亮评价辛弃疾：“眼光有棱，足以照映一世之豪；背胛有负，足以荷载四国之重。”而史书的记载则是：“肤硕体胖，目光有稜，红颊青眼，壮健如虎。”辛弃疾的家乡历城（今山东首府济南），当时已沦为金国地盘。祖父辛赞给他取名“弃疾”，除了想让他平安长大外，更主要的是想让他长大后像西汉的霍去病将军一样，把金人赶回他们的帐篷继续放羊。少年辛弃疾习武、撸铁、学兵法，22岁投奔义军抗金——祖父梦想成真，含笑九泉。所以没事时我们还是要做做梦的，万一实现了呢？辛弃疾的成名，不是因为写作，而是因为两次杀人事件。公元1162年，一个月黑风高的夜晚，辛弃疾骑马追赶一个叫义端的和尚，他偷了义军的印信叛逃。辛弃疾抓到义端后，义端大拍马屁说：“我能看清你的本相，你乃是一头神兽青兕，力能杀人。”他舌灿莲花，辛弃疾手起刀落——叛徒剧终。叛徒年年有，没有那年多。还是这一年，义军将领张安国叛变，把老大耿京杀了投降金兵。“古惑仔”最重什么？一个义字重千钧。辛弃疾听到消息就怒了，带着50骑军士闯入金军5万人的大营，将张安国绑走，连夜狂奔千里，在临安就地正法。对于勇猛的辛弃疾，宋高宗赵构的态度耐人寻味，他任命辛弃疾为江阴签判，相当于市委书记兼军分区司令员的秘书，而且是文职的。天真的辛弃疾以为自己能报效国家了，可是他想错了。从1181年到1207年，他被频繁调任37次——一腔热血终究错付。南归之后，辛弃疾再也没有机会奔赴彊场，写下了那首字字悲秋、声声泣血的《水龙吟·登建康赏心亭》：“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”既然英雄无用武之地，只能将手中的利剑换成软笔。因为心中不灭的豪气，他的词有着一种“金戈铁马、气吞万里如虎”的气势。后人对他的评价是“人中之杰，词中之龙”。

其实很多文人都有过做“古惑仔”的梦想，但因为种种原因未能甩开膀子大干一场。但是他们把向往留在了诗词之中。杨炯说：“宁为百夫长，胜作一书生”；李颀说：“男儿事长征，少小幽燕客”；贾岛说：“十年磨一剑，霜刃未曾试”；崔涯说：“太行岭上三尺雪，崔涯袖中三尺铁”；刘叉说：“野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀”……这个世界从来不缺牛人，不疯魔不成活。今天，你“古惑”了吗？