声名显赫的汝阳孙氏

记者 李贺建

宋代时南有三苏，北有三孙。三苏大家都知道，是苏洵、苏轼、苏辙父子三人；三孙您知道是谁吗？他们就是声名显赫的汝阳（今汝南）人孙庸、孙何、孙仅爷仨。

 孙庸以布衣之身上谏君主

孙庸字鼎臣，为三国孙权后裔，高祖孙简徙居蔡州，其后历经唐末五代，曾祖以下隐居未仕，只是蔡州的普通人家。

孙庸自幼丧父，刻苦读书。他参加过进士考试，一再失利，转而研究当时政务。他的志愿是，以布衣之身献策天子，从而谋取官职，实现理想抱负。

后周显德年间，周世宗下诏求谏，孙庸徒步来到开封，上书二十四条，以贞观名臣魏征自比。世宗读后很是赞赏，加以策试，任命为开封府兵曹参军。

可惜的是，时逢精简官吏。孙庸在后续考核中失手，贬为商州户曹掾。

宋朝建立后，孙庸迎来命运转机。建隆初年，他被授予河南府河南县主簿职务。

刚就任一个月，孙庸母亲亡故。守孝三年后，他回到河南，以主簿之职主持县务，后又升任河南府司马参军。

乾德年间，孙庸任开封尉。开封府尹是晋王——后来的宋太宗赵光义。

任期结束后，孙庸考核结果优异，理应提拔。恰巧宋太祖要求吏部超常规选任官员。孙庸遂被任命为登州录事参军，十年后徙官巴蜀。

苏颂（宋哲宗时拜为宰相）称，孙庸一生有三不遇。其一，周世宗擢升之际，因故贬职。范质当政时，意欲选拔，但时移事去，以致沉于州县。

其二，按惯例，在要地任尉职，满期可拜谏官御史。孙庸却陆沉十年。

其三，宋太宗对于故吏十分关照，很少有不予提拔的。但孙庸却守道退默，从来没有提出要求，竟在边远之地度过晚年。

后来，孙庸又移知陕西边郡龙州，多年后患上重病，用肩舆抬回家乡，中途死于岐山。

苏颂叹道：盖士君子得其时，则功成事立，大位及于身；无其时，则卷道藏器，余庆发于后。以孙庸的政绩，可以称为吏师；他的修身之道，足以为人典范；他廉财慎言，出于天性，好学博古，老而不衰，也是常人难做到的。他一生饱受挫折，难道是为了光大子孙吗？

换个角度看，孙庸一生，够努力，也够优秀。

作为未能登科的书生，他没有丧失信心，另行规划人生，通过努力实现了人生目标。直接向皇帝建言，这需要相当的胆识与魄力。

在孙庸之前，家中累世皆为平民。直到他以个人的努力，改变了家族的轨迹，改变了自己的人生，也为子孙的发展奠定了坚实基础。

孙庸虽然仕途坎坷，但是他教子有方，两个儿子以才学著称。

在他身后，长子孙何考中状元，名扬天下，任为三品官员，进阶为朝奉郎，策勋主骑都尉，以副漕运使的身份巡视京西数十郡，风光无两。

咸平元年，孙庸次子孙仅也中了状元。一门双状元，被天下读书人视为荣誉。

孙庸生前，大概也没有想到，两个儿子会以这样的奇迹震惊天下。

 孙何伴驾巡边

宋真宗即位，孙何表献五议：其一善用儒将，“陛下于文儒之中择有方略之士，试以边任委之，勿使小人挠其权”;其二申明太学，使寒隽之士有报效之门;其三量才而用，控制恩典升官，“今之班簿，台省、宫寺凡八百员，若十年之内肆赦相仍，必恐京僚过于胥徒，朝臣多于州县”;其四议复制科;其五议复乡饮。

真宗一读，句句入心，对孙何很是器重。

咸平二年冬，孙何伴驾巡视大名府，又上奏加强战备，立足胜算以谋求和平：今大驾既驻邺下，契丹终不敢萌心南牧。所虑荐食者，惟东北无备之城，缮完周防，不可不慎。且蜂虿有毒，豺狼无厌。今契丹西畏大兵，北无归路，兽穷则搏，物不可轻。余孽尚或稽诛，奔突亦宜预备。大河津济，处处有之，亦望量屯禁兵，扼其要害，则请和之使，不日可待。

一日，孙何上前奏事，奏牍掉在地上。他俯身拿牍，笏板又掉了。有司欲以失仪治罪，真宗特免。

孙何很惭愧，上章请求改任少卿监，分司西京养病。真宗不允，恩赐官宅休假，派御医诊视。御医劝他注重养生，孙何说：“生死有命。”是年冬，孙何卒，年仅四十四岁。

真宗正御驾亲征澶渊，闻之悯惜，录其子孙言任大理评事。

孙仅不辱使命

景德二年，真宗派遣孙仅为大使，祝贺辽太后生日。

这是澶渊之盟宋辽修好后的第一次外交活动，双方都极为重视。

孙仅一入辽境，沿途刺史皆路边迎谒，又令幕职、县令、父老捧卮献酒于马前，民众以斗焚香前迎。

辽主正在含凉淀避暑，闻宋使到，即来幽州，屡召孙仅等宴会。孙仅等辞还，馈赠器服，又送骏马五百匹。自效劳至于饯饮，极其恭恪。孙仅把握尺度，礼或过当，必抑而罢之，时称得体。自后，使者往来，成为定制。

孙仅以纯厚见长，为政颇宽。曾任谏议大夫、集贤院学士、权知开封府、给事中。天禧元年卒，真宗说：“仅笃于儒学，性端悫，中立无竞，深可惜也!”

一百余年后，苏辙路过三孙家乡时，写下这样的诗句：舍南赖有凌云柏，父老经过说二孙。