鸡黍台

□ 王新立

鸡黍台。

汝南县金铺镇，有一处扬名海内外的文化古迹——鸡黍台。说起这处古迹的来历，自然要说到八拜之交。有资料介绍，古人在结拜时，一定要行八次下拜礼，这不仅是一个仪式，更是为了尊拜八份感天动地的友情。其中，八拜之交中的第四拜就是鸡黍之交，这则故事典出汝南。

东汉末年，汝南郡（今河南省汝南县）人张劭（字元伯）与山阳郡金乡县（今山东省金乡县）人范式（字巨卿）在东都洛阳太学读书，二人同窗为友，感情深厚。学业期满后，二人同归乡里。在途经张劭老家汝南郡金乡铺（今汝南县金铺镇）时，范式受到张劭和母亲的盛情款待。几天以后，范式离开金乡铺要赶回山东老家，在与张劭话别时说：“两年后的这个时候，我一定再来这里，看望你和伯母大人。”为此，两人约定了具体的拜见日期。

光阴似箭，日月如梭，不觉间两年过去了，二人约定的日期就要到了。这天一大早，张劭就把事先养好的一只肥鸡捉起来，又把庭院打扫一新，摆上待客的桌子，“遍插菊花于瓶中，焚信香于座上”，备好自酿的家酒，同时在正座和侧座分别为母亲和范式设下位置，只等范式如约而至。

见此情景，张劭的母亲半信半疑地说：“你们已经分别两年之久，巨卿的老家与咱家相隔千里，他会信守你们约定的时间吗？”张劭说：“巨卿是守信之人，他一定不会违背诺言。”母亲说：“要是那样的话，我就为你们杀鸡备酒，绝不耽误你们畅叙友情。”果然，到了约定的这一天，范式真的如约而至。范张二人拜过高堂后，围定小木桌，一边品味着张劭母亲亲手宰杀、烹制的鲜鸡和米酒，一边互诉离别之情，直至月上东山，方尽欢而散。

张劭与范式二次分别后没过多久，张劭就身染重病，渐入膏肓。弥留之际，张劭对看护他的同郡人郅君章、殷子徵说：“我现在遗憾的是不能再见到我那个生死与共的朋友。”殷子徵听了很奇怪，问：“我和君章这么尽心伺候你，不算是你生死与共的朋友吗？你还要找谁？”张劭说：“你们俩只是我活在世上的朋友，山阳郡的范巨卿才是我的生死之交。”说完，张劭就撒手西去了。

却说山阳郡的范式，这一天忽然梦见张劭仓促地叫他：“巨卿，我已于某日死，要在某日下葬，永远回到黄泉之下，你还能来见我吗？”范式感觉此梦是真，只给家人交代一声，就赶着白马、驾着素车直奔汝南郡。

在范式还没赶到时，张家人想把棺椁送往墓穴，但无论多少壮劳动力抬棺木，灵柩就是抬不起来。张劭母亲抚摸棺椁大放悲声：“元伯呀，难道你还在等待什么吗？”一句话未了，众人就看见范式素车白马，号哭而来：“元伯，我来送你来啦，你放心走吧。生死之路不同，我们要永远分别了。”见此情景，参加葬礼的人无不动容挥泪。接着，范式便握住牵引棺材的绳索往前拉，为张劭完成了下葬。下葬后，范式又为张劭修坟植树，尽了朋友之情才离去。

范张的生死之交，信义可风，令人敬仰。后人为纪念范式、张劭两位信义贤者，就在张劭的家乡——汝南郡金乡铺筑一高台，命名为鸡黍台；又在张宅旧址建立了鸡黍祠，又称二贤祠，祠中供奉范张的神位和塑像。

明代万历年间，汝宁知府王万祚在游鸡黍祠时赋《题鸡黍祠》：

鸡黍祠临故道旁，石碑高处草生香。

往来南北绕车马，愧杀翻云覆雨郎。

清初乾隆年间，汝阳（今汝南）知县王元梅，瞻仰鸡黍祠，也写下了无比敬仰的诗句：

千古交情数范张，石碣摹传字迹明。

想见当年忠义气，淋漓墨沉笔纵横。

就这样，因为一段诚信之举，汝南由此而赢得“信义之乡”的美誉。千百年来，这个美誉已化作一种文化精神让汝南人代代相承，身践力行。