耄耋老人的泥塑梦——访市级非物质文化遗产泥塑技艺传承人尼发营

记者 李贺建 

上蔡县有位老人，数十年如一日，用自己的双手，把普通的泥土变成一件件熠熠生辉的作品，再现远古农耕时代的文明景象。他用泥土做的牛、马、驴、小猪、小狗、小鸡、小鸭等家畜、家禽栩栩如生。他就是今年81岁的尼发营老人。

尼发营以生活为题材，化泥土为艺术。他的泥塑作品，凝聚着他对生活的满腔热爱，对家乡、对华夏古老文化的无尽赞美；他用自己灵巧的双手真实再现了农村的生活场景，诠释了农村的新发展、新变化，留住渐行渐远的乡愁……

尼发营的泥塑作品。

初冬时节，记者来到上蔡县重阳街道看花楼村尼发营家。听说记者专门来他家一睹泥塑作品的风采，尼发营老人格外高兴。老人和儿子搬出了一箱又一箱泥塑作品。尼发营以对艺术的执着和尊重的态度，塑造出了一件件生动逼真、活灵活现的佳作。

　 接触泥塑

尼发营从小生活在一个贫困的农民家庭，从没接受过正规的美术和雕塑学习。因为长期生活在农村，所以他对牛、马、驴、猪、狗、鸡、鸭等家畜、家禽非常熟悉，对田园生活有着很深的感情。

改革开放后，农民的日子一天比一天好。从20世纪80年代开始，尼发营就琢磨着怎样将生活中动人的瞬间，一个个用泥塑来表现。2005年，河南省文物考古研究所在上蔡发掘郭庄楚墓时，他受雇参加了发掘工作。“虽然每天只有14元的工钱，但是看到一件件造型精美的文物被挖掘出来，心里有说不出的高兴。”尼发营说。也许就是在那一刻，激发了他的创作灵感。

尼发营在制作泥塑。

当地黏土土质好，适合泥塑。尼发营开始临摹作品，后来自由发挥创作作品。他根据多年经验掌握了黏土与水的合适比例，泥和得特别筋道。在长期的摸索过程中，他解决了泥塑出现裂纹、易碎等问题。由于没有经过专业的训练，尼发营的泥塑从来不打草稿，面对一个个泥巴块，他看似随意，却胸有成竹。

他制作泥塑的工具也很简单，竹签、刻刀、笔筒等。“大致的形象先用手捏出来，只有细致的地方才用工具。”尼发营说，“作品成型后，还要晾干、烧制、打磨、着色或上漆等才算完成。”

 传承泥塑技艺

尼发营最初的作品很粗糙，但他不断从失败中总结经验。随着越来越多的作品面世，尼发营的泥塑技艺得到更多人的肯定。泥塑作品虽然生动，但不易保存，也没有市场。还有就是人们对这门艺术的认识不多，学的人很少。2014年9月，尼发营的泥塑技艺被列入驻马店市市级非物质遗产名录，这更坚定了尼发营塑造与传承泥塑作品的决心。

“我就是想发掘创作泥塑新品，争取给后人多留些资料。传统的泥塑必须创新，没有创新是不行的。多创作一些反映现代人生活的泥塑，吸引人们的兴趣，能让更多人了解泥塑、传承泥塑。”尼发营说。

尼发营对于泥塑作品有着痴迷的爱。有一次下大雨，由于房屋年久失修，他制作的一些半成品被淋成了残次品，他坐到地上，一天没有吃喝。尼发营的妻子李美荣对记者说。

尼发营的泥塑作品有《耕牛图》《背背猴》《十二生肖兽首》《麒麟送子》以及大大小小的兵马俑。他创作的《伏羲画卦》《蔡叔度》《蔡仲》《盛世大方鼎》等作品，神形兼备、惟妙惟肖，充分展现了灿烂的古蔡文化和一个农民对美好生活的向往与热爱。 尼发营有二子三女，目前都已成家，子女和孙辈们很孝顺，都很支持他的这一爱好。

 让传统与时代接轨

“我年纪大了，不用下地干活了。平时和老伴一起照看孙子、孙女和重孙子、孙女，抽空就捏些小玩意，看到自己创作的一件件作品感到很开心。”尼发营感慨地说，“我现在吃不愁、穿不愁，一有时间我就做，我想创作出更多更好的作品，希望有兴趣的年轻人能加入这一行，将这一传统技艺发扬光大。”

谈及如何让传统与时代接轨，尼发营说：“非物质文化遗产传承我觉得要有两条，一个要继承现有的工艺，另一个要开发新产品。光想着传承，不创新是不行的。现在人对手工艺品要求高，传统技艺要扩大影响，只有扩大影响，才能让越来越多的人知道，泥塑文化才会更持久、更远地传播，才更有价值。”

如今的看花楼村，宽阔的水泥路干净平坦，路两旁矗立着各家各户新盖的楼房。“我就是想在有生之年建一个泥塑展览馆，在我们村建成泥塑一条街，让大家重新拾起对祖先遗存的农耕文明的记忆，让更多的子孙后代记住和了解祖先的生活。”临行前，尼发营紧紧拉住记者的手说。他目光深邃、满怀豪情，宛如一个踌躇满志的少年。