“老鼠哲学”害了他

记者 李贺建

不管是作为大秦第一相国，还是作为《谏逐客书》的作者，读历史、学文学，没有人能绕开他。有人称他为“治国之能臣”，有人称其为“灭国之小人”，人们对其褒贬不一，他就是李斯。

驻马店市博物馆内李斯像。

日前采访，路过李斯的家乡上蔡县，停车在其墓地前，此时草木衰黄，田野的风带着呜咽声吹来，带来了那一段往事。

李斯(约公元前280～公元前208年)，字通古，楚国上蔡(今上蔡）人，出身于“闾巷布衣”之家,年轻时做过上蔡郡管文书的小吏。

一次，李斯见厕所中的老鼠吃脏东西，屡受人、犬的惊扰。他又发现仓库里的老鼠偷吃粮食，却安然自得，于是便感叹说：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”这就是说，一个人有没有出息，就如同老鼠一样，就要看他在社会上所处的具体环境如何。

为了改变“卑贱”“穷困”的社会地位和生活处境，争取出人头地，李斯便辞去小吏，奔赴齐、楚，“从荀卿学帝王之术。”(《史记·李斯列传》)。秦庄襄王三年(公元前247年)，李斯到了秦国，正赶上秦庄襄王去世，13岁的秦王嬴政继位，国相吕不韦专权。李斯投靠吕不韦，当了“舍人”，受到吕不韦的赏识，任命他为“郎”，掌宫廷侍卫，李斯因此得到了游说秦王嬴政的机会。从此，开始了他在秦国的政治生涯。

他官运亨通，从郎官、长史、客卿、廷尉，直至丞相。他参与了秦国的一系列重大决策和有关的政治、经济、军事、文化等活动。因此，秦王朝的创建与失败都与他息息相关。

政治上，李斯辅佐秦王嬴政创立皇帝制、设置三公九卿制、废除分封制、实行郡县制、实行法治、削弱旧贵族势力等，加强了秦王朝的中央集权。

经济上，李斯提出“上农除末，黔首是富”(李斯《琅琊台刻石》)的经济政策和“百姓当家则力农工”(李斯《焚书奏》)的经济思想。这里“黔首”是老百姓，“百姓”是拥有一定土地的各级地主和自耕农。从此，“上农除末”即“重农抑商”政策成为后世历代封建王朝的基本经济政策。

文化上，他建议焚诗书、禁私学，实行文化大一统。为统一文字，李斯亲作《仓颉篇》，并与赵高的《爰历篇》、胡毋敬的《博学篇》等，一同作为标准文字小篆的范本，在全国推行。

但是，由于时代和阶级的局限，李斯一生也犯有严重的错误，如害死韩非、向秦始皇建议“焚书坑儒”等。

秦始皇死后，李斯追随赵高，合谋私改遗诏，逼太子扶苏自杀，立胡亥为皇帝。后来，李斯与赵高发生了矛盾。秦二世二年(公元前208年)，赵高诬陷李斯谋反，李斯被捕入狱。

在狱中李斯痛惜地仰天悲叹：我一定会看到贼(指农民起义军和旧贵族)打到咸阳，野兽在朝廷上行走啊！最后李斯被处以死刑。

临刑前李斯向他儿子哀叹道：我想与你再次牵着黄犬一块出上蔡东门去追赶狡兔，可已经没有机会了！就这样，一代著名政治家被腰斩于威阳。

李斯是在历史上有过巨大影响的历史人物，他既是一位勇于革新的地主阶级政治家，又是一位主张极端压制人民的官僚政客。

由于贪图高官厚禄而苟合权贵，李斯最终落个可悲的下场。

在秦国和秦朝历史上，李斯担任朝廷高官，他以超人的政治智慧，总理朝政，处理军国大事，显示了杰出的才干，为秦国的强盛、秦统一天下建立了卓越功勋。在中国古代政治史上，李斯占有重要地位，他不愧为秦国政坛一颗耀眼的明星。

他的成功，有赖于战国社会条件的变化。此时，生产力的发展促进了生产关系的变化，传统的贵族等级制和宗法制松动，社会活化，人们通过努力，建功立业，可以改变自己的命运。李斯便是这个时代的幸运儿。

不过，他的人生之路并不顺畅，最后落得悲剧的下场。这究竟是为什么呢?

他的道德层面存在明显的缺失。他信奉“老鼠哲学”，他在向老师荀子辞行时就公开表示：“地位卑贱，而不想着去求取功名富贵，就如同禽兽般！”在李斯的内心深处，埋藏着为求富贵要不择一切手段的念头。这就是他人生悲剧的祸根。

李斯是足智多谋的政治家，他以犀利的文笔力谏秦王逐客，写下千古名篇《谏逐客书》；他助嬴政歼灭六国，实现天下统一，订立制度，巩固统治，以出色的才干赢得了秦始皇的信任，成为一人之下万人之上的丞相，登上了他的人生顶点。

然而，李斯内心的极端个人主义随着权势的增大也在萌动，陷害老同学韩非就暴露了他不光彩的人生观，而建议秦始皇焚书更显示了他的迎合心态。李斯虽然认识到“物禁大盛”的道理，但是，他为保富贵而不择手段，至沙丘政变时，禁不住赵高的威胁利诱，终于被拉上了贼船。秦朝社会矛盾加剧，最终爆发了农民大起义，李斯有不可推卸的责任。

李斯的晚年，丧失良知，道德底线被冲破，竟然迎合秦二世，向秦二世上《行督责书》，颠倒是非，混淆黑白，鼓吹歪理，仇视百姓，一味镇压。“多行不义必自毙”，李斯最终被赵高杀害。

其实从李斯被赵高说服，合谋政变，就埋下了悲剧的种子。他为个人富贵，自甘堕落，充分说明他在骨子里是十足的势利小人。

李斯由秦国功臣蜕变为秦的罪人，说明了不同的性格、人品决定不同的命运。李斯的人生之路对后人具有深刻的警示作用：要克服私心杂念，要堂堂正正地做人做事，不能像老鼠那样求富贵。联系当今社会上那些腐败堕落分子的下场，正说明了历史是一面镜子，鉴古知今，发人深思，令人猛醒！