太任教子 ——一个口口相传的母爱故事

（资料图）

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全媒体记者郭建光

中华民族具有悠久灿烂的伦理文明，是非常重视亲子之情和仁爱之心的民族，孕育出许多伟大而且很有影响的母亲形象。

回眸中华民族的历史，孟子母亲仉氏是令人印象深刻的中华贤母形象，在孟子三岁丧父后，她就担负起教养孟子的全部责任。“孟母三迁”、“断机教子”的故事传颂了两千多年，从孩子成长的外部环境到学习的内部规律，她都注意到了，终于使孩子成了大器，她自己成为教育子女的母亲典范，被誉为“母教一人”。

而发端于平舆的太任教子的故事更使得太任成为我国第一位以胎教子的伟大母亲，比肩孟母。

“挚仲氏任，自彼殷商。来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。大任有身，生此文王”这是《诗·大雅·大明》中关于太任的记载，而挚在何方？太任又是谁？为何太任教子成为我国最早的关于胎教的生动诠释？这一切都在太任传说中得到淋漓尽致的发挥与传播。

在中国，母亲花是萱草花，又叫忘忧草。在5月9日母亲节到来之际追寻太任的足迹，在太任抱子汉白玉塑像前凭吊这位伟大母亲的一生，具有特殊的意义。

　渊源：胎教最早发端者

《史记》记载：太任是殷商挚国（今平舆县）国君任成的次女。她天资聪慧，贤淑端庄，品貌俱优，平素只做有德的事。后来嫁给周王季历为妻，生下周文王。汉代《列女传》中如此描写太任生文王的故事：说她自有身孕起，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，足不履非礼之地，能以胎教子，而生文王。这是我们的祖先认为胎儿在母体中给胎儿以良好的影响、实行胎教最早的记载。文王因为母亲的胎教，生来就聪明和高圣，太任教其一他能识其百，终于成为周王朝的缔造者。

太任一生相夫教子，辅助王室，备受世人敬重，与其婆母太姜、儿媳太姒因俱有高德和作为，并称为“周室三母”，且被公认为我国第一位以胎教子的伟大母亲。据平舆县文化馆馆长王勇介绍，在今平舆县城月旦坪北岸、西塔寺街西段分别保留着太任浣纱和文王母亭的遗址。

首开胎教先河而母仪天下的太任是伟大母爱的化身，她的高尚德操感染着一代代东方女性。

《太任传说》故事分布于以平舆县为中心的豫东南广大地区，从商周至现代，已有三千年历史，今年被有关部门公布为省级非遗项目。

传承：中华太任圣母

太任胎教姬昌，加上持之以恒的家庭教育，成就了周文王、周武王和周公成为“一门三圣”，也奠基了大周八百年家国天下。太任晚年思念家乡，于三月初三回到了娘家，受到家乡人的热情接待，连住数日，至今已传承为“女儿三月三回娘家居住”的风俗。太任的事迹在国人中广泛流传，后人尊她为中华太任圣母。

“太任传说”由人们口碑相传，千年至今，经张留坡一家五代人传承：其祖上张才、祖父张燕青、父亲张化学，皆上过私塾，有一定的故事传播能力。第四代人张留坡和第五代人张贤锋，父子俩都酷爱文学，各自都有大量的文章发表和几部著作出版。“太任传说”以太任的“维德之行”还原历史，教化后人，是平舆县土生土长的民间故事。因而具有独特的地域性和不可复制性。传达正面、积极、向上的正能量，是中华优秀传统文化的重要组成部分。

如今，平舆县每年都举办祭祀太任活动，表彰天中最美母亲，宣传太任文化，已经成为平舆乃至中原地区的一个重要文化品牌。

太任传说初期仅限于民间流传，群众所知有限。被市确定为非遗后，市、县报刊辟出版面，将该项目予以宣传推介，使得平舆城乡关于太任的传说，基本到达妇孺皆知耳熟能详的程度。当地群众自觉向太任学习，注意培养家国情怀，该县多次开展“探秘古挚国”采风活动，编辑出版太任文化专辑《思齐太任》，有效推动“争创文明家庭，争创文明县城，争做平舆好人”的活动不断深入开展。

太任传说第四代传承人张留坡，1955年生，专科学历。河南省民协会员，市诗词学会副会长、县作协主席、县诗词学会会长、县政协文史资料主编。国内外发表诗文千余篇（首），著有《三地梦》等七部。对《太任传说》在本地的民间流传版本进行了认真收集整理，并多次参与组织了太任文化研讨会、太任文化进校园等活动，对太任文化在本地的推广做出了突出贡献。第五代传承人张贤锋，1981年人，本科学历。现任平舆县政协常委，供职于平舆县委宣传部，出版了大量关于太任的著作，著有《平舆山海经》等四部。

意义：以“维德之行”教化后人

张留坡告诉记者，“太任传说”的核心要素是“维德之行”。通过讲述太任由少女时代芳名远播的二公主，被周国三公子季历千里求婚成就美好姻缘，之后远嫁西周，孝事周姜，培养一门三圣人等故事，最后成长为国人敬仰的中华太任圣母的故事，告诉我们一个事实：太任之所以能够成为圣母，“维德之行”必不可少。人生成才的过程主要靠德行。太任如此，世人皆如此。这个核心要素也是太任文化的核心要素。

“太任传说”的主要特征是以“维德之行”还原历史，教化后人。叙事脉络清晰，内容完整生动，它运用平舆当地方言，讲述平舆真实历史人物太任的故事，生动曲折，扣人心弦，是平舆县土生土长的民间故事。因而具有地域的独特性和不可复制性。它在有历史记载的平舆真人真事的基础上，对太任的历史作用和贡献进行了民间的推衍和繁生，真实可信，可教化人心，弘扬社会正能量，为当前开展的文明家庭活动提供助力。

“太任传说”来源于真实的历史人物，《史记》《列女传》等史书都有记载，故有其重要的史学价值；太任早已被诗人写进《诗经》大明篇和思齐篇，故有其极高的文学价值；故事中的太任形象与历史上的太任本人高度契合使太任的少女形象更加丰满生动，清新可人。嫁给季历以后，她又是一位贤能的母亲，是一位最早注重胎教并且在启蒙教育、家庭教育方面非常成功的母亲。

她传承殷商文化和挚国车舆技术，首创胎教，尝试家庭教育并取得重要成果，教育其子和其孙成为“一门三圣人”，成为我国最早的文明家庭，故有其极高的社会价值，为开展家庭、家风、家训教育活动与评选全国文明家庭活动，直接提供了千年传承的典型范例。

太任的传说进入国学讲堂和中小学课堂。平舆县广大干群在县委县政府的积极引导下，以太任为荣，自觉传承太任“维德之行”的精神，弘扬太任文化，已成为一种大趋势。每年开展太任文化月、太任文化节、中华太任圣母节拜祭等活动，开展评选文明家庭和平舆好人活动，助推全县文明建设更上一层楼，使太任的中华圣母形象更加深入人心。当然也存在挑战，就是如何更好地利用太任故事，进一步打造太任文化，服务本地经济，建设美好家园。

平舆有太任河，紧邻占地150余亩的太任公园，园内有太任抱子雕像、太任浣纱池、太任晾衣台、太任历史故事情境地雕、文王八卦台、周室三母图等多处景点，可供游人参观学习及休闲游玩散心活动。平舆上河城是以太任文化为主题的3A级景区，太任文化活动景区占地200余亩，建有高大巍峨的太任汉白玉雕像和水面清幽的太任恩泽湖，还有太任广场，可举办各种太任文化集会等大型文化活动。每年一度的“中华太任圣母诞辰庆典”都在这里举行。平舆第一初级中学校园内，亦塑太任雕像和太任小游园，可为县内外太任文化专家学者开展“太任文化进校园”活动，随时随地提供便利场所。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”这是孟郊在《游子吟》中对母亲的发自心底的歌颂，更是千百年来能够通过文字生发的对母恩难忘的赤子情怀。

在这个萱草葳蕤，竞相开放的时节，回顾太任的故事，感知先贤的光辉足迹，更有利于我们发掘传统，传播文明。