杨埠打花棍： 舞动美好新生活

非遗传承人传授打花棍。（资料图）

全媒体记者 郭建光

“杨埠打花棍有着悠久的历史传承，曾经为当地百姓带来无尽的欢乐。如今随着生活水平的提高，越来越多的娱乐活动渐渐有取而代之之势，因此对这一刚刚进入省级非遗队伍的文化遗产来说，传承显得尤为重要。”昨天，平舆县文化馆的相关负责人表示，欣闻打花棍入选省第五批非遗项目，非常令人欢欣鼓舞。

平舆县是中国车舆文化之乡，全国防水防潮之乡，国家卫生县城，全国文明城市，这里历史悠久、文化灿烂，在这种文化的滋养下，打花棍在人们的生活中自然产生有其深刻的文化背景与现实意义。

探访打花棍起源地

大朱村位于杨埠镇东南方向，离平舆县城20公里，东南与安徽省毗邻。这里属于大陆性季风气候，常年湿润，平均年降雨量904.3毫米，四季分明，冬天少雪干燥，春天温暖花开，夏秋之际是收获农作物的季节。夏季作物主要以小麦为主，秋季作物较多，主要有玉米、大豆、芝麻、红薯等农作物。闲暇之余，劳动人民载歌载舞，健身修心。每遇丰收季节，舞起花棍，唱起小调，以庆丰收。

杨埠打花棍早在平舆县杨埠镇大朱、夏庄一代，距今已有100多年的历史了，俗称“花棍舞”，棍子因在舞蹈时使用而得名。

据传承人邢玉兰介绍，“花棍”是有一根一米多长的竹竿制成，中间有几根铁轴连着，每个穿上十几根铜钱，舞蹈时用棍子拍打身体各个部位，发出唰唰的响声，又称“唰叽子”。

杨埠打花棍最早源于道光年间乞丐讨饭，邢老路在河北一带经商，生意不景气，跟随民间艺人学习打花棍技术，由于他勤奋好学，又很聪明，所以，很快掌握了花棍舞的全套技艺，由于闹灾荒，讨饭的百姓越来越多，三五成群。讨饭时，他们手拿棍子，据说是打狗用的。边唱边跳，有时还舞一下棍子，以讨主人的怜眠之情，俗称是“唱门儿”，随着“唱门儿”的形式不断丰富,“花棍舞”产生了，起初用来打狗用的棍子经过改制，就变成了“花棍”，其开始只是一些简单的节奏拍打，后来，经过民间艺人的精心改编，就形成了传统的民间舞蹈，这些舞蹈经常用来在节庆、庙会上进行表演。

邢老路回到家乡，在东港寺院办起了杂技团，方圆百里的百姓慕名前来学习。

深扎民间，广受喜爱

打花棍没有独立的伴奏音乐，乐器最早是以丝竹唢呐为主，一般以一些民间小调为音乐进行伴舞，旋律优美，演奏者与打花棍表演者辅唱相合，委婉细腻，时而刚进奔放。舞蹈表现出广大劳动人民自强不屈，拼搏向上的伟大奋争精神。

“花棍”起初主要用于“击节”动作非常简单，主要是直力唱歌时拍打上身会发出“唰唰”的响声，民国初期，被当地民间艺人改编为系统的舞蹈，并在庙会和集市时进行表演。当时的个体和群体队形已有很多变幻。打花棍是一种边歌边舞的形式，没有固定的伴奏曲目，多采用《八仙庆寿》《画扇面》《绣花灯》等民歌曲调，以2/4拍为多，慢时八拍一个动作。伴奏以柳琴和丝竹乐为主，烘托以打击乐器。其基本动作有打肩、打腿、插地、单腿跪、对打、打脚掌、跳跃打脚等。

100多年来，勤劳善良的劳动人民在辛勤的劳动中创造了精神的财富，花棍舞的产生、发展，如实地反映了当地劳动人民百年来的生活历史，对研究豫南历史文化、风土人情等有着重要的历史价值。发掘整理该舞蹈，对研究我国民间舞蹈丰富我国民族民间音乐有着重要的意义。

第一代传承人：邢老路,男,生于1816年;第二代传承人：邢瑞云,女,生于1852年;第三代传承人：邢振宇,男,生于1902年;第四代传承人：邢玉兰,女,生于1953年。

杨埠打花棍在传承人邢玉兰的带领下，招收学员69人，其中中老年人50人，少年儿童19人，免费手把手进行辅导，同时，还邀请县、市舞蹈专业人士进行指导、培训。杨埠打花棍在发展中不断壮大，现在打花棍爱好者已发展100多人，他们利用农闲时节和节假日进行公益演出，多次参与县市举办的文化活动，表演深受广大观众的喜爱。

杨埠打花棍在传承实践中得到不断发展，传承实践的工具有花棍、唢呐、锣、鼓、镲、曲胡、梆子等。创作的作品有《花棍九打》《花棍十三打》《花棍十五打》《花棍十六打》《五星颂》等。