听他讲述清明节背后的文化内涵

　　文/全媒体记者 李贺建

　 在二十四节气中，清明是唯一节气与节日合一的。这既是扫墓祭祖、缅怀先人的日子，也是赏春踏青、亲近自然的美好时节。2006年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。可是你知道吗？清明最早只是一个节气的名称，是提示人们春耕春种的时节。昨日，记者采访了民俗文化专家张全新，他认为古人化教为俗，今天我们更应了解民俗、节俗，解读其背后蕴藏的民俗密码和文化内涵。

　　清明何时成为隆重的节日

　　“帝里重清明，人心自愁思。”又是一年清明节。清明节祭祀、缅怀先辈是中华传统习俗的文化传承。张全新介绍，早在《诗经》中，“风、雅、颂”中的“颂”，就是记录清明活动的最早文献，证明当时祭祀活动相当普遍。公元104年时，汉武帝颁布《太初历》，标注清明，指导农事，并将其纳入二十四节气。

　　张全新说，最早祭祖扫墓的习俗与寒食节有关。早在初唐时期，寒食节就已经风靡全国，不仅“普天皆灭焰，匝地尽藏烟”，寒食上墓也已经蔚然成风。到了公元732年，唐玄宗下诏，“士庶之家，寒食上墓，宜编入五礼，永为恒式。”大意是说，各界人士都要在寒食扫墓，并列入国家规定的五种礼仪中，希望一代代永远流传下去。唐代清明节还正式放假，“不光官员放假，奴仆也要放假。开始放4天，后来还放到7天，堪称最早的黄金周。”

　　卢象的“四海同寒食”与杜牧的“清明时节雨纷纷”等诗句，充分说明寒食和清明在唐代逐渐合二为一。随着岁月的流逝，寒食节渐渐地融入了清明节，“由于国家倡导、举国重视，上行下效，每到寒食清明，四野如市，家家户户提篮担盒、携纸将烛，此举成功地化教为节，沿袭成俗。1300多年不断，成为中华民族慎终追远、不忘先祖先贤先烈、亲近自然、热爱生命、热爱生活的节日和认祖归宗的纽带。”

　　寒食节为何要吃冷食

　　“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”。谈起寒食节的源起，张全新表示，这与大家耳熟能详的晋文公悼念介子推一事有关。春秋时期，晋国公子重耳流亡他国长达19年，大臣介子推始终不离不弃，甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”后，介子推与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其相见，下令放火烧山，介子推最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思。

　　张全新介绍，寒食节同时还沿袭了远古定期改火的习俗。“古人认为烧得太久的火会引发疾病，因此要定期改火，四季用不同的木材取火，仲春就是改火的一个时间点。灭旧火取新火，禁火吃冷食，除旧布新。据说周代负责取火的官吏要在街上摇着木铎宣传禁火。”

　　唐朝以前，人们在寒食时扫墓，清明时出游踏青。由于两者的时间距离特别近，所以大家在寒食时禁火，清明时取火。

　　驻马店有何清明节民俗

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”一年一度的清明节即将到来，各地都是怎么过这个节日的呢？听听张全新给的介绍吧。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日。古时也叫三月节，已有2500多年历史。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国有25个民族过清明节，扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题，但在祭扫形式和清明饮食上各地习俗不尽相同，有着鲜明的地域特色。

　　在驻马店，清明节的文化习俗主要有以下几个方面。一是插柳：清明节春光明媚，绿树成荫。清明节这天，各家门头要插柳枝。许多老年人还用柳枝将烙制的烧饼串起来，挂于屋檐下风干，以备小儿食用，据说可消食化积。各家还要栽种柳树。那么清明为何要在门上插柳呢？原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。二是祭祖：祭祖绝对是件有意义的事情，也是不忘根本的传统美德，这个时候家家户户都上坟祭祖。

　　在驻马店，清明时节人们最常吃馓子、枣糕、鸡蛋等食物。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。枣糕又叫“子推饼”，驻马店一些地方用酵糟发面，夹枣蒸食。他们还习惯将枣饼制成飞燕形，用柳条串起挂在门上，可以冷食，以纪念介子推不求名利的高尚品质。在驻马店的一些地方，清明吃鸡蛋，就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。民间习俗认为清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。清明吃鸡蛋习俗，已经有上千年的历史了。

　　张全新还为大家普及了一个小知识，清明祭扫时，经常能看到墓碑上有“故、显、考、妣”等字样，其中，故指亡故的人，但还没有下葬，下葬后不用故；显指隆重、彰显，表示尊敬的心情；考指亡故的父亲，甲骨文中考和老相通；妣指亡故母亲，还有贤良温顺圣洁如美玉的意思。“这些给亡故之人的专用敬语和专用称呼、特殊用语，反映了中华礼仪文明的深厚积淀。”