苗金声

□奚家坤

苗金声，遂平县城南八里铺人，1874年生，原名苗法，参加清军后改名金声，字玉振。金声七岁亡父，十二岁丧母，家境贫寒，只好到鹿邑县外婆家谋生。十五岁在鹿邑与单氏结婚。十七岁返回故乡，在一戏班学戏半年有余。从十八岁开始串乡说唱行乞，过着流浪生活。

因那年天旱，庄稼歉收，戏班无法维持，苗金声不得不离开戏班跑到开封，参加了清军，在军中结识了单少官。单少官单名一个华字，是个戏迷，听说金声是戏班出身，常找金声交流。二人熟识后，相互了解，那单少官竟是金声妻子娘家的宗亲，因此金声很快被提为棚头。怎奈金声过惯了戏班漂泊自在的日子，受不了军中的约束，加上念念不忘戏班的穷朋友，待年成刚刚好转，便辞去军职找到戏班，做了班主。从此，苗金声就带着戏班在豫南农村流动演出。

1902年苗金声得一女，起名凤，朋友纷纷前来祝贺。酒宴中，大伙儿纷纷评论时局，表示对清朝的黑暗统治不满，而大加赞扬太平天国革命，个个情绪激昂。当时，苗金声与友人协商后，即当众宣布聚义结社。大家一致同意。因大伙都是仁义弟兄，就起名为“仁义会”，推苗金声为会首，称“大帝王”。因仁义会要求入会者必须自备一把大刀，所以群众俗呼其为“大刀会”。苗金声说，他组织仁义会的目的是为了进行第二次革命。他认为太平天国是第一次革命。苗金声的政治主张是：“均贫富，人人有地种，有房住；反对富人剥削穷人，反对洋人洋教，推翻不平等条约”等。由于仁义会的主张符合贫苦农民的要求，很快发展到泌阳、西平等县。泌阳以沙河店为中心，会首是张相德。西平以专探为据点，会首于大夯。在三四年内，会众发展到近千人。

1906年1月，因仁义会会众和湖北一猪商发生争执，知县处置不当，会众纷纷要求起事。在这种情况下，苗金声正式宣布起义。义军推苗金声为天王，王保贤为书记官，总管军事。当时起义的只有八十三人，所以后来有民谣唱“苗金声好大胆，八十三人敢造反”。苗金声起义后，很快将部队拉到诸市集，沿途仁义会成员携带武器和食物踊跃参加，达数百人。为了在起义初期避免遭到遂平反动势力的镇压，便宣布“不出遂平不动手”的临时决策。遂平知县得信后，全城戒严，并派人向南阳报告。义军便绕过遂平县城向西平进发，于农历三月初五到达西平专探，初七占领朱店。在西平活动的仁义会骨干于大夯、朱登科等积极响应，率西平会众汇合。西平的反动势力，听说仁义会员刀枪不入，不敢与义军接触，只好守城待援。不日，南阳总兵郭镇海统兵到达西平。义军得知清军到达西平，为避开锋锐，就撤到遂平横山。适逢村会，义军当众操演，号召穷人参加义军，并且对一些富户派粮或抄家。因此，义军在横山有所发展。当义军进驻嵖岈山时，已发展到近千人。嵖岈山地势险要，易守难攻，苗金声决定在此与清军作战。

清军从西平尾追到横山，驻守多日，不敢贸然进攻嵖岈山寨。义军等候多日不见清军来攻，就派会员孙乐到横山侦察，不慎被清军伏兵捕获。孙乐拒降，并称自己身上带着符，用刀枪是杀不死的。清军对孙乐逼降失败后，第二天就把孙乐用刀砍死。清军破了仁义会刀枪不入之谜后，便于农历五月初进攻嵖岈山寨。第一天下午双方在寨外激战，清军伤亡较大，但义军总指挥王保贤受伤落入敌手。于是，义军撤入寨内固守。第二天中午时分，清军又从东北南三门攻入寨内。义军奋勇杀敌，无一投降。夏季仙等重要首领相继战死。

在这危急关头，苗金声仍身先士卒，亲自指挥义军作战，一直坚持到太阳落山时，义军终因寡不敌众，大都阵亡，只剩下少部分人马从西门突围逃散。苗金声突围后，逃到鹿邑岳父家，看望了妻子和儿女，就去找已退伍在家的单少官请教退路。单少官因金声犯的是灭门之罪不敢长留他。为保金声和家人的性命，单少官征得苗金声同意后，将他绑送西平，以其主动自首不杀为条件，将苗金声交给了郭镇海。单少官离开西平后，郭镇海要苗金声具结悔改书，遭到拒绝。郭镇海以此为由，于五月下旬将苗金声在西平东关处死。

苗金声赴法场途中，面无惧色，忽而高唱，忽而高呼，颇有英雄气概。