北京第一高楼为啥叫“中国尊”

 高达528米的北京第一高楼“中国尊”，虽然眼下尚未竣工，但已成为北京城的新地标。无论是在市中心的北海公园西岸，还是从T3航站楼出来在机场高速路上南行，远远地都能看到它的“尊容”。前几天的一个周末，约了几位好友去爬香山，在与“中国尊”相距40公里的香炉峰上竟然也眺望到了“中国尊”的身影。不过，不少游人在惊叹的同时还不住地相互询问：这栋高楼为什么要叫“中国尊”？

甲骨文

金文

小篆

现收藏于湖南省博物馆的商代牛尊。

“尊”是怎么来的

《说文》：“尊，酒器也。从酋，廾以奉之”

按照“中国尊”建筑设计竞标方案的解释，尊乃古之礼器，意为敬奉。“起时双手捧至顶，行顶天立地之势。”其寓意是：建筑高耸直入云端，表现出顶天立地的磅礴气势。以尊为建筑形态，既有别于北京超高层建筑常见的直线形态，又可以在高楼林立的CBD核心区成为独具东方神韵的一栋建筑。

从“第一高”这个角度来看，“中国尊”确实顶天立地、傲视群“楼”。以“尊”为建筑形态，不仅独树一帜，而且还彰显了中国传统文化的悠久与魅力。“尊”字在中国最古老的成熟文字甲骨文中就已经出现，是一个会意字，从酉，从廾。“酉”的本义为盛酒的器具，“廾”为双手捧举之形。“酉”“廾”为“尊”，会意为双手高举酒杯敬酒以表示尊敬。后来，“尊”字上面的“酉”渐渐被繁化为“酋”，《说文·酋部》：“尊，酒器也。从酋，廾以奉之。”本义为盛酒的器皿，引申为盛酒祭奠。《礼记·礼器》：“夫奥者，老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶。”战国时期秦文字中的“尊”字又省“廾”为“寸”，“酋”后来引申为酋长之意，“酋”在“寸”上，意思是将人奉至高位，以示推崇或重视。《玉篇·寸部》：“尊，重也。”封建时代，皇帝即被称为“九五之尊”。尊还引申为尊贵、高贵，尊敬、尊重、尊崇等。《广韵·魂韵》：“尊，贵也。”《广雅·释诂》：“尊，敬也。”“尊”从寸，表示尊敬之行要有分寸，恭敬有礼，敬酒重在敬意。

从“尊”字的由来不难看出，“尊”作为盛酒祭奠的重要礼器，在古人祭祀时可谓不可或缺。祭祀在古人眼里是国家最重要的大事，正如《左传·成公十三年》所云：“国之大事，在祀与戎”。在中国古代，祭祀的对象大致分为天神、地祇、人神这三类。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享，祭祀所用的不同礼器不仅代表着身份和等级，还是“礼治”的象征，即所谓“藏礼于器”。在古代的礼器中，除了玉琮、玉圭等玉器，数量最多也最重要的就是青铜礼器，其中包括鼎、簋（ɡuǐ）、甗(yǎn)、鬲、俎(zǔ)、豆、簠(fǔ)等食器，匜、盉、盂等水器，钺、戈、矛、镞等兵器，钟、铙、磬等乐器，而青铜尊则是一种盛酒的礼器。《周礼·春官·司尊彝》：“司尊彝，掌六尊六彝之位。”因古代祭祀、朝聘、宴享之礼多用尊，故尊也泛指礼器。

“尊”的形状有哪些

《周礼》：“辨六尊之名物，以待祭祀宾客”

在中国古代，盛酒的青铜礼器有很多，除了尊，还有爵、觚、觯、觥、瓿等。其中，“尊”的基本造型是侈口，长颈，圆腹或方腹，高圈足，但并非所有的尊都是“行顶天立地之势”， 从考古出土的青铜尊来看，还有很多不同形制的“尊”。按其形体大致可分为有肩大口尊、觚形尊、鸟兽尊等三大类，而《周礼·春官·小宗伯》则将其细分为六尊：“辨六尊之名物，以待祭祀宾客。”何为“六尊”？郑玄引郑司农注曰：“六尊，献尊、象尊、壶尊、著尊、大尊、山尊。”献尊即牺尊，亦即“刻为牺牛之形，用以为尊”的青铜盛酒器，其特点是背上开口，有盖。除了牛尊外，羊尊、猪尊、犬尊等都属于牺尊。象尊即大象形状的盛酒器，其特点是背上或颈部开口。《周礼·春官·司尊彝》称：“其再献用两象尊。” 郑玄引郑司农注曰：“象尊，以象凤皇。或曰以象骨饰尊。”青铜凤鸟尊、鸱鸮尊等也属于此类。壶尊是体形或圆或方、有盖、或有耳、或有提梁的盛酒器，卣以及有盖的扁圆觯等都算壶尊。著尊，或曰甒，指著地无足或圈足、侈口无盖无耳的盛酒器，包括觚以及无盖的圆觯等即属此类。大尊，或曰瓦大、泰、缶，有盖。山尊，或曰山罍，即今所见体形较高、小口、深腹、圈足、有盖、肩有双耳的盛酒器。《礼记·明堂位》：“山罍，夏后氏之尊也。” 孔颖达注疏曰：“罍为云雷也，画为山云之形也。”《周礼·春官·司尊彝》：“其朝践用两大尊，其再献用两山尊，皆有罍。” 郑玄注：“大尊 ，太古之瓦尊。山尊，云之形。”

六尊的排序由小而大依次为牺、象、著、壶、大、山。《宋史·礼志四》记载：“内官，象尊各二，每方岳、镇、海、瀆，山尊各二，在堂左右。”罍亦属尊类盛酒礼器，但由于体形巨大，故居六尊之外，或附之六尊之后，古籍中往往以尊罍并称。

除了作为青铜礼器的各种“尊”，古代的陶尊也不鲜见。如陕西神木石峁村龙山文化遗址出土的夹砂灰陶大口尊、甘肃武威皇娘娘台齐家文化遗址中出土的折沿敞口陶尊等。其后的各种瓷尊更是五花八门，如南北朝时期烧制的青瓷莲花尊，北宋时期始烧的“橄榄尊”、“出戟尊”，明代初期烧制的“鱼篓尊”，始见于明宣德时期的“石榴尊”，清康雍时期流行的“摇铃尊”、“马蹄尊”、“太白尊”、“观音尊”、“如意尊”、“莱菔尊”、“苹果尊”等。

有哪些“名尊”堪称国宝之“最”

何尊铭文：“余其宅兹中国，自之乂民”

作为青铜礼器中最重要的尊，很多都堪称国宝。如中国现存商代最大的方形尊“四羊方尊”、迄今发现最早的鸟形尊“妇好鸮尊”、最早出现“中国”一词的“何尊”等，都被视为“名尊”之“最”。

现收藏于中国国家博物馆的四羊方尊，是已出土的商代青铜方尊中最大的一件，1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，现属炭河里遗址。方尊每边边长为52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，长颈，高圈足，颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹，尊的四角各塑一羊，肩部四角是4个卷角羊头，羊头与羊颈伸于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上，其高超的铸造水平被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。

妇好鸮尊是迄今发现最早的鸟形青铜尊，1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓。妇好墓是目前在殷墟发现的唯一不曾被盗掘过的商王室贵族大墓，也是中国迄今发现年代最早、能够确切断定墓主人身份的一座大墓。

墓中共出土了随葬器物1928件，其中青铜器468件，而鸮尊共有两件，现被分别收藏于中国国家博物馆和河南省博物院。妇好鸮尊通高46厘米，重16.7公斤，内壁铸有铭文“妇好”二字。鸮，俗称“猫头鹰”，鸮鸟以其特殊的外表及独有的生活习性在商代人眼中充满了神秘感，并成为他们顶礼膜拜的灵鸟。因此，仿照鸮鸟形象铸造的青铜尊在商代晚期极为盛行。

现收藏于宝鸡青铜器博物院的“何尊”，是西周早期周成王时铸造的一件青铜礼器，1963年出土于宝鸡市贾村镇。通高38.5厘米、口径29厘米、圈足底径20×20厘米，重14.6公斤。尊的形状方圆相继，器身呈椭方形，圆口外侈，通体饰四道透雕的扉棱，造型典雅庄重。这件青铜尊之所以被命名为“何尊”，是缘于其内底所铸的12行122字铭文。铭文中记述了周成王亲政五年时，在新营建的东都成周（今河南洛阳）对其下属“宗小子”的训诰。“何”就是“宗小子”的名，铭文中的“宅兹中国”更是“中国”一词最早的文字记载：“余其宅兹中国，自之乂民。”最后，“何”还特别强调了受到周王的接见后，周王赏赐自己贝30朋，为了让后代铭记祖先的殊荣，遂铸此“尊”，以作纪念。

 （据《北京晚报》）