倾听插花师袁爱琴与花儿的对话

一枝一叶皆风景

——倾听插花师袁爱琴与花儿的对话

□晚报首席记者   高琳琳  文/图

2017年12月29~30日，“晋江杯”海峡两岸插花花艺大赛暨花卉资材展在福建晋江举办。经过遴选，共有来自福建、北京、江苏、河南等省（区、市）以及港澳台地区的29名选手参加比赛。两岸花艺人同台切磋，经过初赛、复赛、决赛三轮角逐，河南省驻马店市袁爱琴的作品《翔》获得个人总成绩三等奖。

干净的短发，红色毛衫配一条白底绣花围巾，袁爱琴在桌前一坐，恬静淡雅的气质油然而至。“让自己的心静下来，与花融为一体。”她说，插花不仅是一种兴趣，更是一个修心的过程、积累沉淀的过程。在生活中随意折取的两枝草木，到了袁爱琴手里便有了生气。在袁爱琴眼里，一枝一叶都是风景。

在袁爱琴眼中，每一片绿叶，每一束鲜花都彰显着蓬勃的生命气息。

袁爱琴的作品。

尝试让花儿展现不一样的美

一件精美的笔洗、一支挺拔的枯枝搭配几朵素雅的花朵，一盆中国传统插花随即出现在记者眼前。1月16日上午，在市建业市场彩晨花行，56岁的袁爱琴一边侍弄着手里的花朵，一边向记者介绍插花的意义：“插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里，而不是栽在这些容器中。所插的花材，或枝、或花、或叶，均不带根，只是植物体上的一部分，经过一定的技术和艺术的加工，重新配置成一件精致完美、富有诗情画意、能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。借此表达一种主题，传递一种感情和情趣，使人看后赏心悦目，获得精神上的美感和愉快。”

袁爱琴，驻马店人，1962年生，今年56岁，中国传统高级插花师，现任北京东方撒艺花艺培训学校讲师。她告诉记者，中式花艺是一种源于生活但非常高雅的艺术，是我们生活不可或缺的一部分。

“爱花的人会把自然融入生活。”袁爱琴告诉记者，厨房里的瓜果蔬菜，公园里枯落或多余的枝叶都曾出现在她的花艺作品中。

“很多人都知道，曾经的驻马店市塑料厂就像一个大花园，房前屋后种满了花草树木，天天徜徉在花海里，不知不觉心里也种满了花朵。”袁爱琴曾是驻马店市塑料厂的一名塑料成型工艺工程师，塑料厂倒闭后，爱花的她就在市交通路开了一间花店，从此，袁爱琴过上了与花朝夕相伴的生活。

“每天靠近花，靠近一个宽广的世界，我慢慢发现凡是能盛水的容器都可以成为插花的器皿。大小不一的玻璃杯也能变身花器；用柳枝简单搭个架构，插入各种花草，居室里就会多一个春天；木制器皿也可以用来当作插花的器皿，浅色的木制质感，搭配浅色粉嫩系列的花儿，摆在餐桌，秀色可餐。”开花店的日子里，袁爱琴不单卖花，还开始尝试插花，让花儿展现不一样的美。

用心与花儿对话

热衷于花艺的袁爱琴发现，一盆漂亮的花饰不仅可以装点环境、传情达意，还可以抒发情感。由于当时没有专门的花艺培训学校，袁爱琴只能买一些关于花饰的书籍，自己练习。后来，她先后在东方撒艺传统插花学校、北京林业大学高级讲师班以及中国插花花艺协会开设的高级讲师班，系统学习与进修了中国传统插花。仔细听老师讲课，认真练习插花，在袁爱琴眼中，每一片绿叶，每一束鲜花都彰显着蓬勃的生命气息，在学习的过程中，袁爱琴逐渐被中国传统插花的技艺、优美造型及其深厚的文化底蕴所吸引，用心与花儿对话使她成了不折不挠的“花痴”。

“凡材必有意。中国古代文人赋予了花很多美好的含义。比如梅花寓意傲雪斗霜、英勇不屈；南天竹寓意消灾解难、新年吉祥；相思梅堪比红豆，最为相思；白玉兰、海棠、牡丹放在一起象征着玉堂富贵；牡丹和竹的组合象征着富贵平安；荷花和莲叶、莲蓬象征着一尘不染、洁身自好。”在传统插花艺术学习中铆足了劲儿的袁爱琴在随后的几年里，把花店交给儿子打理，自己则花费数十万元除跟随“中国插花花艺资深大师”王莲英、国家级非物质文化遗产传承人（中国传统插花）张超学习中国传统插花技艺外，还多次远赴国内外参加学习交流。

“一花一世界，一叶一乾坤。每个热爱插花的人必能从中感受到生命的无常、顽强以及执着。”袁爱琴告诉记者，她在接触花道艺术过程中不断感受这种艺术带来的惊喜。2015年9月，她参与了“纪念中国人民抗日战争曁反法西斯战争胜利70周年阅兵式”天安门城楼国宾礼仪插花作品制作。

2016年，她被北京东方撒艺传统插花艺术培训学校聘为讲师。随后，她获得“2016世界月季洲际大会，第14届世界古老月季大会，第七届中国月季展”生日花篮花束展最佳设计奖、2016唐山世界园艺博览会国际插花花艺竞赛银奖、第九届中国花卉博览会插花花艺比赛河南赛区预选赛金奖。

2017年12月29~30日，“晋江杯”海峡两岸插花花艺大赛暨花卉资材展在福建晋江举办。袁爱琴的作品《翔》获得个人总成绩三等奖。

“《翔》是献给文艺工作者的书房插花，它是利用中国传统的插花固定技法‘撒’，用剪下的红瑞木、桂花枝条固定，表现自然的线条美和意境美。在主材的选取上，挑选了象征宁静高雅的菊花、飞翔的天堂鸟、温馨的康乃馨，表现文艺工作者虽然身居静谧的书房，但想象力和思维不受时空的限制、四处飞翔。”袁爱琴说。

采访随笔

做一个传递幸福的人

□高琳琳

在讲究生活品质的宋代，插花、挂画、点茶、燃香被统称为“生活四艺”，是文人雅士必备的修养和高尚生活方式。插花作为生活四艺之一，与中国的传统文化有着千丝万缕的联系。“中国传统插花无论在花材的选择还是容器的选用上，都应体现中国文化。在花材的选择上，善用木本花材，追求凡材必有意，意必吉祥；容器选择也十分讲究，主要用盘、瓶、碗、缸、篮、桶六大类。”袁爱琴向记者介绍，“中国传统插花有自己独特的风格。它崇尚自然，师法自然，追求花材的自然之美。无论是早期的佛前供花、民间插花，还是后来的宫廷插花、文人插花，都顺乎花枝的自然生长之势，保持其自然状态下的灵动鲜活，达到‘虽由人作，宛自天开’的最高境界。”

“花艺不单要表达花的美态，也需形神兼备品味造型。”袁爱琴告诉记者，在插花的过程中，时常需要花艺者“断舍离”。花枝繁多，姿态各有千秋，若与心中所想或者表现主题不符便要果断舍弃。

“人生亦是如此，通过断舍离，人们清空环境，清空杂念，过简单的生活，享受自由舒适的人生，这样才能更专注于内心，感受身边之美好。”袁爱琴说，在她心里，每种植物都是有生命的，为了更好地让它们表达主题，有时候也需要用手轻柔地与之对话，让它们变成自己想要的样子。

“喜欢就要分享，下一步，我打算不定期举办花艺沙龙吸引爱花人，做一个传递幸福、弘扬中国传统文化的使者。带动更多人了解古典插花，让古人雅逸的生活美学重新回归现代。”袁爱琴说。

    引导一个人从“柴米油盐酱醋茶”升华到“琴棋书画诗酒花”，这种情结的萌芽，乃是一个人“食已果腹”之后的必然。袁爱琴认为，爱美是人的天性，只要有心，人人可以亲近花艺，享受雅逸生活。