《笠翁对韵》和《声律启蒙》

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中得到语音、词汇、修辞训练。从单字到多字的层层属对，读起来如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格。

这两本韵书在形式方面差不多，都是韵文，而且都是教人对对子的，似乎难分伯仲。但实际上，《笠翁对韵》问题较多，远不如《声律启蒙》。若只是教小孩子念着玩，多认识几个字，问题倒不是太大。但若是用来进行传统诗文声韵格律方面的启蒙，则需要谨慎对待。

传统中国最流行的蒙书，《弟子规》是用来规范少年儿童行为举止的；《三字经》、《千字文》是文化常识读本；《声律启蒙》《笠翁对韵》则是教人写诗作对的。用现代的眼光来看，《声律启蒙》、《笠翁对韵》是纯语文读本。所以，我们要用纯语文教育的眼光来审视《声律启蒙》与《笠翁对韵》。一旦用上这个标准，这两部书就很明显地出现了差距。

《笠翁对韵》的问题在于常常将一个字在平水韵的韵部归属弄错。兹举数例：“二冬”篇第一段韵脚有“翁”、“风”二字、第三段韵脚有“穷”字，这三个字实际上都不是“二冬”韵而是“一东”韵；“五微”篇第三段韵脚有“龟”字，但“龟”字不是“五微”韵而是“四支”韵。

我们往往缺乏诗词声律格律方面的常识，于这些方面等闲放过。但若尊重中国诗文传统，欲为少年儿童树立正确的传统声韵观，或乃指导青少年学习古诗词创作，在这方面则极讲究。

              （新源）