我是生活在驻马店的禹州连姓后人

□晚报记者   王莹   文/图

“从河南的连姓族谱中可以看出，河南的连姓后人大都是从禹州迁徙出来的。我的父亲是因为工作的缘故，从禹州市文殊镇陈东村走出来的。2007年，由河南禹州连姓文化研究会出版的《河南禹州连姓志》一书中这样记载，河南禹州连氏族谱二十世：运字辈，书运；二十一世，红卫、红光。书运是我的父亲，红卫是我的哥哥。历史上连姓名人辈出，有明嘉靖丁丑进士、官至御史大理寺左少卿的连格，有明万历葵未进士、官至太仆寺卿左副都御史的连标，有明隆庆庚午进士、任蒙阴知县和鄜州知州的连得意，他们都是河南禹州人。”连红光说，从小到大，大家都喊他连长，他索性把微信名称改为连长。做事干练、说话利索、热情的连红光为自己是连姓后人而感到骄傲，和记者聊起连姓历史滔滔不绝。看得出，他对连姓颇有研究。

连红光

河南禹州连姓志。

连红光位列连氏族谱中。

河南禹州连氏系山西上党连氏分支

“我兄弟姐妹6个，我的姐姐、哥哥和我上学的时候都被人家叫做连长。有邻居打趣说，我们是个连长家庭。现在禹州老家还有叔叔、姨，以及堂兄、表弟，每年我们都会去看望他们。”今年48岁的连红光在驻马店市建公司工作。说起在驻马店生活的原因，连红光告诉记者：“我父亲大学毕业后，在信阳工作。1967年，父亲所在的单位信阳地区建筑公司第六工程处更名为驻马店地区建筑公司，也就是如今的驻马店市建公司，我们一家也理所当然地成了驻马店人。”

在驻马店生活了几十年，连红光自然也遇到了其他连姓人。据他介绍，连姓在百家姓中排第293位。2008年来自公安部身份证数据库的资料表明：连姓在全国有54万人，约占全国总人口的0.04%。河南禹州连氏系山西上党连氏分支，一世祖连海，于明洪武二年从襄垣县南峰沟经洪洞县迁到河南省禹州县，至今已有641年。连海生4子：连英、连春、连鹏、连亨。现已传26世，播迁19个乡镇、61个村庄，现有连姓户数2626户、11715人。从禹州迁往外县（市）与禹州连氏保持有联系的，有郑州、新郑、长葛、舞阳、遂平、汝阳等六县（市）的14个乡镇的16个村庄，共2057户、7896人。禹州连姓人总数在中国北方位居第一，在全国也仅次于广东的大布连氏和福建的坝头连氏，居全国第三。

连称公为连氏始祖

“连氏源流有很多个版本，有说是出自高辛氏，有说是出自芈姓，也有说是源于官位。有历史记载的只有《左传》记载的，春秋时期的连称公是连氏的始祖。”关于连氏源流，连红光对记者说，传说连氏出自高辛氏，远古颛顼之后，以祖字为氏的原因是：颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。

传说连氏出自芈姓，以官名为氏的原因是春秋时期，楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。

“传说连氏源于官位的原因有三种，第一种是出自两周时期官吏连帅，属于以官职称谓为氏。连帅，是西周初期周公旦在镇压了纣子武庚禄父叛乱之后，为了控制远在各地的诸侯国，便将每十个边远诸侯国编为一个连，由周王室派遣或指定某诸侯国之君为首领，称连帅。第二种出自两周时期官吏连长，属于以官职称谓为氏。连长，是西周时期设置的小行政区域军事行政长官。第三种出自汉朝时期官吏连率，属于以官职称谓为氏。连率，是汉朝时期对太守的别称。”连红光告诉记者，不仅如此，还有源于南匈奴、源于鲜卑族、源于赫哲族等说法。

源于南匈奴，出自东晋十六国时期南匈奴铁弗部，属于汉化改姓为氏。东晋十六国时期，南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王，自称云赫连天，他建立了夏国，王族以赫连为氏，史称“胡夏”。

源于鲜卑族，出自东晋十六国时期北匈奴吐谷浑部，属于汉化改姓为氏。据《后汉书》中记载，连休：鲜卑族，后代居于山西上党南丰沟一带。源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》记载：赫哲族穆里雅连氏，出自古老的费雅喀奇勒尔族，世居黑龙江下游地区。清朝晚期以后，赫哲族、满族穆里雅连氏多冠汉姓为连氏、穆氏、李氏等。

“春秋时期齐国公族的后裔，齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。据宋朝江苏巡抚宋章定所撰《名贤氏族言行类稿》中记载：‘连氏，《左传》曰：齐大夫连称之后。’”连红光说，连氏源流的各种版本虽然流传，但无有力证据，只能作为传说听听罢了，有历史记载的只有《左传》记载的春秋时期的连称，因此中华连氏宗亲会连氏源流研究会一致决定：齐国大夫连称公为连氏始祖。

连姓名人辈出

连称，是齐国的大夫，曾经风云一时。他的事迹《左传》是这样记述的：“襄公使称与管至父戍葵丘，瓜时而王，曰，及瓜而代。期戍，公问不至，请代弗许，遂作乱，弑襄公。”根据这派考证，连姓家族是发祥于如今的山东省境内的，推算起来已经有2700多年的历史。连姓的历史如此古老，自然名人辈出。

“连舜宾，字辅之，宋朝应山人。他年少的时候应乡试举没有考中，于是回家供养父母，再也不去考试了。他的家庭很富有，而且他的财产很多，但都用来救济当地的老百姓。其他时间，他就用来专心教育他的儿子连庶和连痒。他常常对别人说：我不要财产，教育好我的儿子就是最好的财产。后来他的两个儿子都中了进士，当了县令。两个儿子都很有名气，为官清廉，人民对他们都有很高的评价。”连红光颇为自豪地向记者做了介绍：

连南夫，字鹏举，应山人，宋政和二年（1112年）进士，历任中书舍人、徽猷阁侍制，擢显谟阁学士、知建康府、加兵部尚书衔、兼太平洲广德军制置使，知信州、泉州，进宝文阁学士、知广州、迁广东经略安抚使。绍兴九年（1139年），因得罪权相秦桧，被贬至知泉州，后隐于龙溪县十一都秀山（今龙海市榜山镇翠林村西）之麓。绍兴十三年（1143年）卒，谥忠肃，赠左正奉大夫、太子少傅，葬于秀山，后人因此把南夫隐居处称“连厝”，把葬地称“连山”“尚书尖” “尚书峰”，把连南夫的后裔称“连山氏”。

连久道，著名宋朝诗人、道士，12岁就能作诗。父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》，熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住。”后来，连久道果然做了羽衣道士，穿着鸟羽做的衣服，如神仙一样飞翔，来往于西山之间。

连矿，字佰金，号白石，河北永年人嘉靖年间进士选翰林院，曾任户部主事、山西道监察御史、敕命进阶文林郎、浙江按察副史、河南参政、湖广按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕总督漕运兼总河加户部右侍郎，因治水有功，在一方名声显赫。