从活着到生活

□         刘军民

       我从来没有看过这样的乡土题材小说：两个女性的命运从少年到青年再到老年，两大家族几个时代的沧桑变迁，可以用两条线索一分为二，然后合二为一，然后又一分为二串联起来，写得跌宕起伏、扣人心弦。生命之苦涩、生活之艰辛、人性之复杂、情感之微妙，在展示着浓浓天中乡村风格的同时，浸透着作者的唯美、唯善、唯真风格。

从活着到生活，信念与真情支撑苦涩的人生。这部长篇小说是一部农村的发展史，是两个女人悲欢离合的故事。故事的主人翁一个叫白棉花、一个叫黄芝麻。作者以天中大地上最常见的两种农作物作为她们的名字，是一种暗示，讲述了她们虽然波折但是因为把根深深扎入脚下的土地，踏实生活，尽管风吹雨打，依然坚韧不拔。女人都是苦命的，白棉花虽然出身富贵人家，但家道败落只好下嫁给庄户人家。黄芝麻命苦如黄连，父母皆死于非命，她从小当了人家的童养媳。她们像田野中随地可见的庄稼，风吹日晒，但是始终扎根黄土、挺起腰身，勇敢面对风雨。她们身上那种中原女性特有的坚韧与顽强，让她们撑起了一个家，用真心、真情改变着自己的人生。

世道沧桑，转眼就是几十年，世道人道都在变，一代代繁衍生息，时代变迁，暴风骤雨，人的命运就像被风吹落的树叶，飘呀飘呀，不知会落在哪里。人的一生还像大海中漂泊的小船，一高一低，不知何时到达岸边。卑微的有可能被举得很高很高，高高在上的也可能被人们踩在脚下。

书中所描写的一些人物，都是一些人们熟悉的最底层的小人物，“这些人物即使很卑微但是都是很努力地生活，哪怕生活并没有给他们同等的回报，他们依然热情地爱着这个世界”。

“芝麻每天打起精神努力地撑着这个家，什么也不为，就因为生活里有丈夫段天明。每次丈夫回家，她都像过年一样欢喜，丈夫就是她生活里的阳光，陪她熬过一个个漫长而艰辛的日子。”书中所说的故事也正是那个年代的缩影。

“芝麻与母亲的人生相比，走的是一个女人为男人、为孩子、为家庭操劳中随着岁月老去的正常轨迹，她没有什么不满足的。”

芝麻是中国传统女性的伟大代表，她丈夫去世了，她把照顾瘫痪在床的公公当成自己应尽的义务，媒体用了一篇煽情极浓的长篇通讯《二十载床前尽孝  农家媳妇孝心动天》进行了报道，在芝麻身上确实体现了中华女性的传统美德，知善恶、明事理、识大体、懂孝义。

白棉花的儿子李静之在安葬了父亲后说：“父亲的血脉正在一代一代延续下去。有一天，自己也会悄然离开这个世界，但是自己的儿子，儿子的后代，不管是在中国还是在外国，不管是在故乡还是在异乡，不管身在何方，身上流淌的都是家族的血液。所谓传承，传承的不仅是精神，还有血脉。生命的坚强与脆弱。”

作者就是想通过一个个活生生的故事告诉人们，一个人的责任心体现在根植于内心的执着，无需提醒的时时努力，以制度纪律为前提的开拓创新，为大局着想的宽容。行动是语言的最好诠释，你不用标榜什么，行动能证明一切。生活告诉我们一个真理：机遇只垂青有准备的人，天上就是往下掉馅饼，我们起码也要具备接住的能力。

 《棉花白了 芝麻黄了》是一次乡土怀旧的追寻，这种追寻，来自作者对乡土的感情，清新而明丽。全书弥漫着一种浓郁的地气，用乡土的地气，接通了文学的地脉。乡土与文学，气韵相通，气息相连，水乳交融。毫无疑问，创作了大量诗歌散文作品的温培雅有驾驭语言的天赋。所以，这部小说故事引人入胜、叙述明快动人、比喻生动传神，读来给人一种细雨切切风徐徐、大珠小珠落玉盘的美妙感觉。书中两条线索的交替穿插，显示了小说故事情节的丰沛性和可读性，人物性格的生动刻画，展示了人性的复杂性和深刻性；天中乡土特色风貌的呈现，显示了民风民情的浩繁浑厚与多姿多彩。