“面涅将军”狄青和西平狄庄

□晚报记者   姚会峰   通讯员   翟华玲/文   晚报记者   王冬霞/图

遗留下来的带条纹的石磙。

狄青井所在的位置。

有关史料记载：狄青（1008年~1057年），字汉臣，汉族，北宋汾州西河（今山西汾阳）人，善骑射，因年少时替哥代罪而被刺配充军。遇天下大赦后，狄青因相貌出众，武艺高强而被地方送入京师当圣军。由于他在军中英勇善战，且每战必披头散发、戴铜面具，冲锋陷阵，立下了累累战功，人称“面涅将军”，因功升枢密使。后来，宋仁宗听信馋言，对狄青有所猜忌。嘉祐元年（1056年）八月，做了4年枢密使的狄青被罢官，任陈州（今淮阳）知县，离开了京师。到陈州之后，朝廷每半个月就遣中使探望狄青，名曰抚慰，实则监视。不到半年，狄青便患暴病死于陈州。狄青郁郁而终后，受到宋王朝的礼遇和推崇，“帝发哀，赠中书令，谥武襄。”

在西平出山有个狄庄，相传是狄青的后人在此隐姓埋名而形成的村庄，街头巷尾有许多关于狄青的传说，如因狄青在此驻军练兵而保存下来的跑马岭、响铃场、夫妻磙、狄青井等，还有沿袭至今的“不过大年初一”的风俗。为一探究竟，5月13日，记者跟随西平县出山镇文化站站长王书萍来到狄庄。在该村党支部书记张书群的带领下，记者采访了村里的几位老人，听他们讲述有关狄青的奇闻逸事。

在狄庄流传的奇闻逸事

今年74岁的田书建老人说，有关狄青在西平出山狄庄留下的传说，是发生在狄青南征得胜回朝的途中。据传，狄青挂帅南征叛宋称帝的侬智高得胜回朝途中，行至蜘蛛山附近时，看到这里山清水秀（蜘蛛山和棠溪河），草木丛生，地理位置非常好，而且恰缝下雨天，就命令军队在此安营扎寨，驻军休整。天放晴后，狄青也不急于起程，可能是留恋这里的优美风景。他见这里地势险要，就修建场地（跑马岭、响铃场），征集农具（碾盘、石磙、石磨、舂米舀等），一边大练兵，一边搞生产作为后勤补给。据说方圆几十里都驻扎有狄青的军队，而且狄青在这里还建了狄府和前、后花园，共打了70多口井。

“村南翻过山有跑马岭、狄青墓，村前有响铃场，村里有狄青井，还有石磙、石磨等。”今年83岁的张黑老人说，狄青墓现在看不到了，不过，小时候，听大人说曾挖出过狄青墓碑，后来不知道弄哪儿去了。响铃场就在狄庄村前那条路的南边，位置就是那片水泥地。村民曾找到3口狄青井，但现在只知道两口狄青井的具体位置，一口井在村民周艳家的院墙下面，一口井在村民李海法家的房子下面。这两口井据说是狄府前、后花园里的井。后花园的一口井在上世纪20年代和50年代，曾有人跳下去清理过，发现井底铺有一圆形、厚度有一尺左右的栗木板，栗木板中间有一个碗口大小的圆孔，泉水就是从这个圆口涌出的。井口和井壁是用青砖砌的，而且每块青砖上都有一个“狄”字。在清理井底时，挖出来的有铜壶、铜罐和金器，听说还有绣花鞋和人骨。据传是因为狄青在此练兵时，为了造福当地百姓，就建水渠，挖排水沟，为方便运粮又改了河道。但这事被人诬告，说他改河道是为了偷运粮食，让皇帝治他的罪。后花园的丫环听说后，因不明真相害怕被治罪就跳井自尽了。

张黑说，响铃场是狄青为了更好地练兵而设计的场地，后来有八架骡子响铃场的名号。据说，响铃场是在一片空地上挖一个大坑，大坑上铺上厚木板，木板下面挂上许多铃铛。练兵时，士兵骑马在木板上奔跑，铃的声音可传几公里远，造的声势很大。因此，后人就把这个练兵场取名响铃场。后来，响铃场被拆了，没有留下遗迹。

“狄青练兵时留下来的两个大碾盘，一个较大的在棠河酒厂存放，一个较小的被埋在村里。还有一个石磙，在响铃场那个位置放着。它与其他石磙不同，上面刻有条纹。一般的石磙上没有条纹，刻条纹是为了提高碾粮的效率。据说，狄兵在此练兵后留下两个石磙，而且这两个石磙是夫妻磙。因为头天晚上把两个石磙分开放，一个放村北头，一个放村南头，可第二天早上，人们发现两个石磙又到一 起了。不过这只是个传说。”田书建说，他小时候听老人讲，狄青不但武艺高强，而且臂力惊人，可以把几百斤重的石磙高高举起。

“据传狄青敬重铁佛爷。他在此练兵时，铸一个铁佛爷供到铁核桃树（就是人们常说的野核桃树）上。后来，这个铁佛爷就留了下来，上世纪六七十年代还挂在学校的一棵树上当钟使用，再后来被敲烂了，就找不到了。”张黑说，据说狄青用过的舂米舀也很独特，1斤谷子可以舂8两米，出米率高。总之，这里有关狄青的传说很多。

事有凑巧，记者采访当天，西平县文化馆非遗办正向出山镇文化站授予县级非物质文化遗产——狄青的传说牌匾。

狄庄为何没有姓狄的

采访中，记者得知，狄庄的村民没有姓狄的。几位村民根据自己记忆中的传说道出了缘由。

相传狄青下放陈州后，因为害怕北宋皇帝听信馋言加害于他，所以终日郁郁寡欢，就想反正自己就这样了，但不能连累自己的家人，得给他们想个出路，于是就在当年除夕，吩咐家人外出躲藏。其中有狄姓弟兄两个当晚就外逃，后来就来到他曾驻军练兵且风景优美的蜘蛛山，从此在这里繁衍生息，形成了一个村庄。

兄弟俩从陈州逃出来后，为了防备狄家有难受牵连，同时，想着他们是从陈州逃出来的，于是就改狄姓为陈姓。后来狄家并没有难，于是，他们又把这个村起名狄庄，以示他们是狄家的后人。

对于这种说法，狄庄的陈自成有不同的看法。陈自成说，狄庄现在有100多口陈姓人，其他姓氏有100多口。他们这支陈姓人是从西平县盆尧镇陈老庄迁徒过来的，属于同宗同族。过去，他们每年都会去陈老庄祭祖，但因为后来续家谱出钱的事闹点小矛盾，现在不去了。说他们是狄姓后人，他不同意这种说法。

虽然陈自成不同意狄姓改陈姓这种说法，但狄庄的陈姓人大年不过初一的习俗，他无法解释，只说是祖辈流传下来的。

不过大年初一的习俗

流传不知多少年的不过大年初一的习俗，在狄庄可谓妇孺皆知。至于为何会有这种习俗，传说是因为一个许愿。

相传，当年狄姓兄弟俩在除夕逃出来后，就走散了。哥哥就许愿说：如果将来他能和弟弟团聚，他们的后人将在大年初一这天不吃肉过年，如果这天吃肉过年，就让他们及后人长疮得病。

后来，几经周折，他们兄弟俩终于在狄庄相聚了，于是，哥哥许的这个愿就传承至今。

张黑说，据说狄庄的陈姓人也有不相信这种说法的。但一有人尝试，就会有病灾，所以慢慢地就无人冒这个险了。现在，人们大都不相信这种说法了，个别陈姓年轻人也有过年吃肉的，但狄庄的陈姓人一般都还沿袭这种习俗，每年不过大年初一不吃肉，从大年初二才开始过年吃肉。

另外狄庄陈姓人还有“不过除夕”的说法，但这种说法现在已得不到验证。陈自成说，现在他们陈姓人已过除夕了，和其他姓氏人没啥区别。

“文曲星”和“武曲星”的传说

在采访中，张黑称，在狄庄，还有“文曲星”和“武曲星”的传说。“传说中的‘文曲星’指包拯，‘武曲星’指狄青。”张黑说，关于狄青是“武曲星”转世的说法，《水浒传》里也有记载。

相传，北宋年间，天灾人祸不断，民不聊生，玉皇大帝特派赤脚大仙下凡拯救民间疾苦。可赤脚大仙在天上享惯了清福，不肯答应。玉皇大帝就承诺派“文曲星”和“武曲星”下凡保护他，赤脚大仙才勉强答应下凡。宋仁宗就是赤脚大仙下凡，一出生就大哭不止，意思就是催促“文曲星”和“武曲星”也赶快下凡。玉皇大帝被闹得心烦，急派“二星”下凡。按照天规，天上星宿下凡都要到南斗星君处登记，并领取一个脸谱。“二星”去见南斗星君时，南斗星君正在与人下棋，没有理会他们。“文曲星”等得不耐烦了，就自己从乾坤袋里拿了武将脸谱，匆匆下凡投胎，降生在南方的庐州，就是包拯。所以包拯这个文官却长了个武官的相貌。等到南斗星君下完棋了解到“武曲星”的来意后，却找不到武将脸谱了，无奈，就把文官的脸谱给了“武曲星”。“武曲星”投胎到山西，就是狄青，所以武将狄青长得像白面书生，眉清目秀。缘于此，二人才为宋仁宗的江山稳定立下了汗马功劳。

    “这虽是个传说，但与人们的思维还是比较吻合的。因为包拯是黑脸，不像个断案如神的文官，而狄青是小白脸，却武功高强，所以，他每次打仗时，怕镇不住敌方，就以青面獠牙的铜面具遮着脸。”田书建说，“面涅将军”的得名是因为狄青替哥代罪充军时脸上被刺了字。以后当上将军后，皇帝让狄青把脸上刺的字去掉，狄青却说，虽然自己出身卑微，但因为保卫大宋有功才身居高位，这正好可以激发士兵的斗志。因此，狄青脸上始终都带着刺字，被人们称作“面涅将军”。