阳城镇，五世三公说袁安

□晚报记者   张广智   通讯员   张贤锋

《三国演义》中袁绍曾说：“吾乃驻马店四世三公的袁家公子……”历史上，汝南传统文化厚重，直到民国时期，汝南县还是驻马店的文化行政中心。今平舆县阳城镇是汉司徒袁安的故里，袁安和其子袁敞等人的墓地袁家冢至今仍在平舆县阳城镇西孔坟村外，散居国内外的汝南袁氏后人时常前来祭拜。5月18日，记者针对袁安父子三人忠君爱国的故事，采访了平舆县作家协会主席、著名文化学者张振立。

袁安画像。

袁安卧雪图。

袁安葬父

据张振立介绍，《三国演义》中有“四世三公”之说，这是特指袁安和他的后人说的。这里的“三公”是名词。所谓“三公”，是指封建王朝中一人之下万人之上的最高职务。西汉时以丞相、大司马、御史大夫为三公，东汉时以太尉、司徒、司空为三公。一家之中有一人位列三公，已属不易。而老袁家实际上是连续五代，出了六位三公人物，还有一个称帝之人，堪称空前绝后。要说清楚这事的来龙去脉，需从袁安丧父说起。

袁安，字邵公，东汉汝南郡汝阳（今平舆县阳城镇）人。他的祖父袁良，通晓《孟氏易》，汉平帝时被推举为明经，任太子舍人；建武初年，担任成武县令。袁安的父亲袁昌却没有能做官。

袁昌死时，袁安的母亲派袁安为父亲寻找个埋葬的地方，路上遇到了三个书生，问袁安去干什么。袁安如实向他们讲明了原因。一个书生便指着荆河之阳的一处地方说：“如果葬在这里，你们家可以世代出大官。”说完话，一转眼便不见了。

袁安很惊异，回来告知母亲后，便将父亲埋在书生所指的地方。想不到真应了那位书生的话，袁安从此步步高升，其后人好几代都官运亨通，人才辈出。

袁安卧雪

袁安少年时，为人正直，受到当地人的尊敬。有一年冬天，纷纷扬扬的大雪一连下了十余天，地上积雪有一丈多厚，封路堵门。洛阳令到州里巡视灾情，访贫问苦，雪中送炭，他见家家户户都扫雪开路，出门谋食。来到袁安的家门口，大雪封门，洛阳令以为袁安已经冻饿而死，便命人凿冰除雪，破门而入，只见袁安卧在床上，奄奄一息。

洛阳令扶起袁安，问他为什么不出门乞食。袁安答道：“大雪天人人皆又饿又冻，我不应该再去打扰别人！”这个故事被后世广泛流传，称为“袁安卧雪”。

洛阳令嘉许他的品德，举他为孝廉。朝廷任命他为阴平县的县长、任城县的县令，深受官吏百姓的敬畏和爱戴。

明帝永平13年，楚王英谋反败露，案件株连数千人。朝廷因袁安执法严明，便拜他为楚郡太守，审理此案。前任因上峰催办甚急，屈打成招，冤狱遍地，无辜逼死者甚众。袁安一到任，不入府衙，便先往狱中调查取证，甄别平反400余家，均无罪释放。府中很多官员都反对他这样做，袁安说：“出了事我负责，绝不牵连你们。”袁安在任十年，京师纲纪严明。袁安名震朝野，步步高升。

建言献策

汉元和二年，武威太守孟云上书朝廷：“北虏已经和亲，而南部又去掠夺，北单于说汉欺骗他，谋划想要侵犯边境。应该归还他们的人，以示安慰。”皇帝召百官在朝堂上商议。

公卿都说夷狄狡诈，贪心不足，得到归还的人之后，又妄自夸大，因而不同意这样做。只有袁安说：“北虏遣使奉献和亲，得到边境流民时，便把他们交给汉。这表明他们畏惧威严，而不是先违反约定。孟云作为大臣负责边境，不应对戎狄不守信义，还给他们，足以显示我们中原物资充足，而使边境的人得到安定，这是对的。”

司徒桓虞一听，认为袁安说得对。太尉郑弘、司空第五伦坚决不同意。郑弘说：“你们说应当归还人口的都是不忠的人。”桓虞就在朝廷上当面斥责郑弘，第五伦与大鸿胪韦彪都气得变了脸色，司隶校尉举奏，袁安等人于是上交印绶谢罪。汉肃宗下诏说：“议而不决，各持己见。凡事议论，凡政策都由众人决定，表面上和气从容，遇事不置可否，这不是朝廷的福气。君何必自责而深表歉意？还是请各位收回印绶吧。”

皇帝最终听从了袁安的建议。第二年，袁安代替第五伦为司空。章和元年，袁安代桓虞为司徒。

汉和帝即位后，窦太后掌管朝政，袁安因天子年幼，外戚专权，因而每次朝会晋见，以及与公卿谈论国家大事，没有不流泪的。从天子到大臣都信赖他。章和四年春袁安病死。

忠君爱民

袁安历仕汉安帝、汉章帝、汉和帝三朝，曾先后担任司空、司徒，从此开启了老袁家世袭官僚贵族之路。袁安的儿子袁敞则担任过司空，袁敞的侄子袁汤则先后任司空、司徒、太尉，袁汤的两个儿子袁逢、袁隗也先后位列三公。

袁逢灵帝时任太仆，后为司空、执金吾。袁隗比其兄逢更早登三公位，曾任后汉太尉、太傅。袁逢的两个儿子更是枭雄，袁绍先后任东汉大将军、太尉之职，袁术还妄自尊大，自称仲家皇帝。人们说，要不是袁术妄自称帝，坏了风水，袁氏后代还会继续出大官。

袁安的墓冢至今仍在，当地人称孔坟，并有灵异故事发生。

据正阳县作家协会主席、著名文化学者张振立介绍，孔坟的墓主人并不姓孔，是人家老袁家的墓地。大汉朝袁安和他两个儿子还有其他后人，都埋在这里，原名叫袁家冢。

张振立告诉记者：“听说袁安当过太守、太仆、司空、司徒什么的，都是管什么的，也说不明白，反正是朝中很大很大的官了。虽说他官大，但对老百姓好。每逢灾荒年景，老百姓没有吃的，都可以去他家，吃足喝饱之后，临走还送钱粮。只要你拿得动带得走，凭力气想拿多少就拿多少走。就凭这一点，老百姓都感谢他，所以袁家在汝南县威望最高。”

袁安死后，风水先生就在他的阳宅阳城西荆河北选了一片最佳的风水宝地，据说可以世代出公卿，弄不好还可以出帝王的地方安葬了他。后来他的两个儿子死后，也都叶落归根，运回故里安葬。

当地老百姓说袁安父子三人忠君爱国，体恤百姓，和孔夫子孔圣人不相上下，所以他们不称袁冢，都叫它孔坟，以表示对袁家父子的敬重。不光如此，清明之际大家都自觉前来培土，年年如此，其墓冢越来越大，松柏森森，气象万千，渐渐地就有故事了。

奇异故事

话说这一天有个叫侯俊的年轻人要娶亲办喜事，可供客人吃饭的餐具不够，四邻八村都借完了，还是不够，他想到了老袁家。可这是时隔千百年之后的事，老袁家子孙都不知道迁到哪里了，怎么去借。万般无奈之下，他就去了袁家冢，到袁安墓前磕头祷告一番，说了心中的烦恼。想不到当他抬头时，所需之物已经摆在眼前了。侯俊急忙让家人帮忙运了回去，使用之后又原物送回原处。这事一传十十传百，很快就在地方上传开了。当地人凡婚丧嫁娶，都来袁家冢借餐具，没有借不到的。

这次又有一户人家来借餐具办喜事。姓啥名谁就不用说了，反正都是乡里乡亲的，传出去面子上也不光彩。他家二小子也是一个二十好几的人了，办事毛手毛脚的，一不小心把一个细瓷盘子从桌子上弄掉了，只听砰嚓一声，盘子碎了？不，没碎，不但没碎，连个裂纹缺口都没有。这小子一看很奇怪，怎么会不烂呢？他拿在手里左看右看，上看下看，就是看不出有什么奇特之处。这让他更加好奇，就把盘子拿到石头上去磨。这一磨不当紧，金光闪闪的，原来是纯金的，外面镀一层薄瓷粉。

这小子一看心动了。他趁人不在意，偷偷掖在怀里不拿出来了。等他爹把餐具送回去后，他看没有什么动静，就拿到县里集市上一转手换了一大包现大洋，回来又置地又盖房的，从此发迹了。

可是从那以后，人们再去袁家冢借餐具，再也借不来了。当地人就四处追查为什么。纸包不住火，二小子的事终于露馅了。当地人愤怒了，在一个月黑风高之夜，一把火把二小子的庄园烧了，二小子也死在里面了。

袁家冢由于受到当地老百姓的保护，至今一直完好，直到抗日战争期间。有一次村民去万冢赶集，听说有一大队日本鬼子开着好几辆大军车前来盗掘，也不知道都挖走了什么宝贝。文化大革命那几年，社员烧窑取土，在北面袁安儿子的墓冢里挖出了大量宝贝。据说有镏金宫灯、玄武俑、金背汉刀什么的，光五铢钱就装了半麻袋。县里知道后立即予以制止，并从此把它当作重点文物保护起来。

当地百姓对袁家冢敬爱有加，袁氏后人也常来拜祭。

         2011年5月27日上午，中华袁氏宗亲汝南堂祖墓拜祭仪式在平舆县阳城镇新集村的袁家冢墓园举行，来自香港、澳门、广东、安徽、江西、河北、湖南、福建等地的袁氏宗亲近700人参加了拜祭仪式，平舆县有关领导到现场并致辞，香港袁氏汝南堂宗亲总会会长袁雄昆宣读祭文，远在北京的水稻专家、中科院院士袁隆平题赠“袁氏之宗，天下共仰。汝南袁氏，再铸辉煌”的石刻表示祝贺。袁氏宗亲为袁隆平石刻举办了隆重的揭牌仪式。