孔子弟子漆雕开

春秋战国时期，孔子周游列国长达14年，回鲁国后著书立说，聚众传授，有弟子3000多人，身通六艺很有才华者72人。在72贤中有今上蔡华陂镇4人，即漆雕开、漆雕凭、漆雕从、漆雕侈，古人称“漆雕四杰”。

漆雕开，字子若，生于公元前489年，卒于公元前460年。漆雕开从小聪颖好学，一生习《尚书》，在当时蔡国很有名气。孔子曾劝其出仕做官，他不愿意。因此，孔子十分欣赏其风范。《上蔡县志》记载，在今上蔡仍流传“漆雕开舍身为恩师”之传说。据漆雕后代第91代孙漆雕文德讲，孔子周游列国游说时经过蔡国华陂，有一年轻书生拦住去路，孔子一门徒子路问：“圣人来到，为何不让路呢？”漆雕开答曰：“既是圣人，我想请教一个问题。”孔子就下了车，书生问道：“鹅的叫声为什么这样高？”孔子答曰：“因为鹅的脖子长。”年轻书生又问：“青蛙的脖子短为什么叫声也高呢”？孔子无言应答。这个年轻书生就是漆雕开。孔子见他聪明好问，就收他做了弟子。

漆雕开跟随孔子发愤苦读，传礼教，习《尚书》，成为儒家名流。几年后，孔子因在楚国不得志，返回蔡国，再经华陂时，恰逢连降大雨，孔子书简、行李都淋湿了，不得不停留在陈蔡堡（留有古迹“书台寺”，孔子晒书的地方，后人为纪念他，建寺名为“书台寺”，内有晒书台。）没有吃的，漆雕开为给恩师找食物，冒雨到鸿隙湖中采莲，不幸被洪水卷入激流，时年29岁。后来，唐朝追封漆雕开为腾伯，宋朝追封为平舆侯。）封漆雕开后代为“铁帽秀才”。只要是漆雕开的后代，男丁生下来就是秀才，并享有俸禄。清咸丰三年，重修了漆雕开祠堂，封官地45亩不纳粮。可惜漆雕祠各种碑刻在上世纪被毁，现存咸丰三年时重建漆雕开之祠石碑半块，光绪年间重修漆雕开祠石碑一块。漆雕开后代历代家谱存放至1966年，放到了屋檐下土坯缝里，因草房漏雨，被淋湿烂掉。据漆雕开后代漆雕文德回忆，他本人是漆雕第91代孙。其父漆雕官、叔漆雕印为漆雕第90代贤孙。祖父漆雕同顺为第89代，曾祖父漆雕效先，高曾祖漆雕贤妮，再往上就记不清楚了。

漆雕开死后，历朝历代都很尊重他。据华南村老人王国印回忆，他小时候就在漆雕祠上学，祠堂后院是正大殿三间，正中有一暖阁，漆雕开雕像就坐在暖阁上，手捧竹简，苦读深思。头上方是东晋大书法家王羲之的亲笔题字“天中道德”四个蓝色大字，在一个大匾里挂在正殿正中上方。左右是王羲之题字：“蔡之华陂镇先贤漆雕开之墓，枕鸿隙戴白马为恩师名百代……”

漆雕夫子祠经清朝咸丰三年重建和光绪三年十一月重建，面积有两亩多，前后两套院。大门外是上马、下马牌坊，大门外东边飞檐下是“跑石马”和“一步三眼井”。前院有东西厢房接待来宾看守祠堂，后院是漆雕夫子祠像及历代漆雕牌位、家谱等字画。

漆雕从，字子文，漆雕开之弟，后世被追封为“庆成侯”。

漆雕侈，字子敛。死后被追封为濮阳侯。

漆雕凭。孔子曾问他：“臧文仲、武仲、儒子容三人哪个最贤？”漆雕凭曰：“三个人各有优点和缺点。”孔子评论说，这才是君子。说别人的优点“隐而显”，说别人的过错“微而著”。

漆雕开祠在现在龚路东侧约100米处，现仅存咸丰三年重修漆雕开之祠石碑半块和光绪三年十一月重修“先贤漆雕夫子祠”石碑一块和上蔡县人民政府立的漆雕开墓碑。漆雕开墓离“兴福寺”只有500米远，与鸿隙湖相对，成为华陂镇名胜古迹。1996年，日本学者曾来华陂专题考察漆雕开古迹。

       （徐佳瑞 辑自市政协文史委《天中历史人物》）