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颐和园五大谜团：揭颐和园“水牢”真相

2016-02-22 15:03 来源：大河网责任编辑：fl

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摘要：　　颐和园是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林。令人不解的是，为何说今天的颐和园比过去矮了大半截？为什么昆明湖中捞起的佛头竟然与北京城内的明代铜佛严丝合缝？

　　颐和园是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林。令人不解的是，为何说今天的颐和园比过去矮了大半截？为什么昆明湖中捞起的佛头竟然与北京城内的明代铜佛严丝合缝？神秘的水牢，高大的围墙，隐秘的废墟，颐和园里到底藏着多少秘密？
　　颐和园是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，中国四大名园（另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园）之一。位于北京市海淀区，距北京城区十五公里，占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆。
　　　不可思议一：颐和园曾经高楼林立
　　　从照片中不难看出来，当年的文昌阁与今天的区别还是很大的，当年的文昌阁是三层建筑，而且旁边小亭子有两层檐。原始的文昌阁比现存的文昌阁高出一大截，而且装饰更为精美，上面还有一座西洋大钟。可以看出在清漪园时代的文昌阁整个建筑都是比较独特的。现在我们看到的颐和园是慈禧重修后的景象，因为当时的财政原因，将三层的文昌阁修成两层，这样整体的形象和感觉就比清漪园时代矮了好多。
　　　其实不只文昌阁，从现有的资料来看，慈禧重修过的颐和园，许多建筑都比之前矮了很多，比如两层的昙花阁变成单层的景福阁，三层的香岩宗印之阁也变成了单层，还有许多完全消失的高层建筑，如西堤上的景明楼，湖中心的治镜阁、凤凰墩，后山构虚轩、花承阁等。
　　　文昌阁一方面是颐和园的陆地关口，另一方面在建筑中起到了画龙点睛的作用。在中国古代的园林艺术里面讲究对称。当年的文昌阁里供奉着文昌帝君，管文的。而与之相对的就是西面的宿云檐，那上面供奉的是关圣帝君。一文一武，遥相呼应。
　　　不可思议二：看不见的警戒线
　　　文昌阁旁边最美丽的风景，莫过于宽阔的昆明湖。早在明朝的时候，这里就是北京地区最有名的风景区了，每年三四月，到这里来踏春已经成为当地百姓的风俗。后来，乾隆看上这块风水宝地，修了皇家园林，那就不是随便什么人都能来的了。可要是派重兵把守呢，又破坏了这里的景致。据说，有人就想出了一个折中的办法，修了一条看不见的“警戒线”。您知道这警戒线在哪儿吗？在历史上，尤其是慈禧之前，颐和园内的廓如亭是一个欣赏风景的地方，因为在廓如亭东南面以前是一片稻田，清晰的时候，甚至可以看见西直门城楼。而且最早颐和园的东南方是没有墙的，那么廓如亭就成为最东南的一个大型建筑了，站在廓如亭里面可以看到一望无际的稻田。为什么要在这里建个亭子看稻田呢？这有说道了，要知道，咱中国是以农耕为主要生产资料的一个国家，如果粮食丰收了，那这年国家基本就不会有什么大事发生了，国泰自然就民安了，所以乾隆皇帝最喜欢在这儿欣赏老百姓种粮食的情景，每当这时候他心里就有国家富强的感觉，那叫一个踏实啊。这叫什么？手里有粮，心里不慌啊，只要粮食够了，有吃有喝了那咱们一切就都有了。
　　　可是这当皇帝的站在颐和园内欣赏风景，他能看到外面，那外面的人也自然能看到他啊。得，皇帝在园子里看丰收，老百姓在田里看皇上，这成何体统啊？怎么办？把这片地方用围墙圈起来？不合适啊，为什么？这地方打明朝起就是京城百姓游玩的地方，您为了一己私欲就占为己有，这传出去显得皇帝太不体恤百姓了。那怎么办呢？
　　　

　　　直到最后，乾隆也没有用围墙把整个园子都围起来，昆明湖南边是一片稻田，基本上用不着围墙，文昌阁到东宫门这段有围墙，文昌阁以外一直到廓如亭这段都没有围墙，所以老百姓可以到这个地方来。这样既满足了老百姓游玩的意愿，又能减少百姓直接面对龙颜的可能，同时皇帝也能隐隐约约看到昆明湖沿岸的风景。
　　　文昌阁在乾隆时期是具有防卫作用的关卡，不过，城关南面老百姓可以游览观望，守卫并不森严。看来皇帝也有开放的心态。据说整个园子的保卫人员才60人。从文昌阁往南，过十七孔桥就是南湖岛，岛上过去有一座和武汉黄鹤楼一模一样的建筑。您可别小看这座建筑，当年这可是皇帝登高赏月的地儿，它还有个响亮的名字，叫望蟾阁。没错，就是咱们今天看到的涵虚堂所在地。您一定奇怪了，这楼也不高，怎么能赏月呢？据说啊，原来这楼可不这样，那造型大小，和黄鹤楼差不多。历史上真是这样吗？这座高挺的楼阁是不是也因为慈禧没钱重修而一去不返呢？
　　　不可思议三：北京也有黄鹤楼！
　　　话说在昆明湖的南湖岛上，本来有一个很高的建筑叫做望蟾阁。这个望蟾阁是跟那个万寿山上的佛香阁是南北对应的，但是后来也变矮了，据说在慈禧重修之前，就已经矮了不少，规模也缩小了不少。这又是为什么呢？咱们先从这个望蟾阁的由来说起。
　　　在乾隆的时候，这儿有一个三层的高阁叫望蟾阁。这个阁是怎么来的呢？是在乾隆十五年的时候，有一个叫阿里衮的人，到湖广去做总督，这个湖广包括现在的湖南、湖北。而乾隆十五年时乾隆已经开始修清漪园了，这个阿里衮就想为皇帝做点儿什么，他知道这乾隆爷修园子，希望把全国各地的景色都挪到自己这来，两广地区最有名的当然就是黄鹤楼了，于是他就自己拿钱，在湖北购了些木材，仿照黄鹤楼做了一个建筑。您别小看这建筑，它的大小都是按照1：1的比例做的，做成了以后，再弄到北京来组装，组装以后放在哪儿了？就放在南湖岛上。这就是后来的望蟾阁。
　　　黄鹤楼——江南三大名楼之一，现代重修前最后一个版本是清同治时期的，高三层。乾隆时期南湖岛上的望蟾阁和它一模一样。今天，望蟾阁的遗址上是单层的涵虚堂。南湖岛失去了统领全局的高层建筑，整体景观大打折扣。从什么时候开始，曾经高大的建筑变成了今天矮小的涵虚堂呢？有人说啊，这都怪慈禧，想当年，她打着海军的旗号修园子，这涵虚堂正是她检阅水师的地方。可她没钱修园子，只好偷工减料，把本该修三层的楼变成一层；还有人说啊，这楼修起来没几天就由于神秘原因自个儿倒了，和慈禧一点关系都没有。历史的真相到底是什么呢？缩水的涵虚堂背后，有什么不为人知的事？
　　　今天的南湖岛上存留的是慈禧后来修建的涵虚堂，这和当初的样子已经是大相径庭了。但实际上，早在乾隆时期最开始修建望蟾阁的时候，这建筑就修得不顺利。由于当初施工的时候是冬天，地面的土都冻了，所以地基打得并不深。当工匠们把这个三层的望蟾阁放上去以后，南湖岛这下面的地基就承受不住了，等到房子修好以后，来年春暖花开了，人们发现地基开始下陷，为此当时乾隆还处罚了一批匠人和一批有关的官员。事先没有进行考察，没测量好，地基都没弄好，就敢在上面修东西，这还了得啊？
　　　到后来虽然采取了一些措施进行维修，但是毕竟是地基不行，再有乾隆年事已高，也不适合再登高了，这要是把他摔了，谁负得起责任啊，所以后来在嘉庆年间就把望蟾阁拆毁了。拆毁以后就建成了涵虚堂，吸取了上一次地基的教训，这次把它由三层改成了一层，但是1860年的时候涵虚堂也被八国联军烧了，烧了以后，光绪的时候重建，又把它按照嘉庆年间的样子原样重建。等到慈禧太后在昆明湖检阅水师的时候，就是在这个地方检阅的。
　　　所以说实话，慈禧也没见过以前的建筑什么样，还甭说慈禧了，就连咸丰也没见过，道光皇帝恐怕也没见过。所以当时就按照嘉庆时期的样子修建，因此这个建筑不存在以大变小的问题。实际上涵虚堂就是完全按照嘉庆时期，按1860年之前的样子修建的。放眼整个清漪园也只有涵虚堂一个建筑属于这种特殊情况。站在南湖岛上向北眺望，万寿山上的佛香阁显得君临天下，十分突出，殊不知在乾隆年间，在万寿山左肩上还有一座显赫的高层建筑——昙花阁，阁的四周各有一座高大的牌楼，五光十色，与佛香阁遥相呼应。如今这座楼阁的位置上是一个平淡无奇的单层殿宇——景福阁。相传每年七月初七祭牛郎织女、八月十五中秋节赏月、九月初九重阳登高，甚至阴天下雨“过阴天”，慈禧首选的地儿都是这里，可见慈禧对这里的喜爱。这景福阁的前身，就是乾隆时期修建的昙花阁，文献记载，昙花阁的平面是仿照佛经里“六瓣昙花”的形状，内供普贤菩萨，设计精巧无比，这让后人百思不得其解：这座在中国建筑史绝无仅有的楼阁到底是什么样子？
　　　

　　　不可思议四：中国最奇特的建筑
　　　世纪之交，中国报刊爆出惊人消息，据说是有人在国外发现了一张圆明园中式建筑老照片。照片的拍摄时间为1860年10月18日，正是圆明园被焚毁的日子。照片上的这座建筑结构奇特，呈六角星形，可是人们遍查圆明园档案，却没有找到它的所在。那么这座神秘建筑到底在哪儿？
　　　关于这座神秘的建筑当时在史学界着实争论了一阵子，最终人们把目光锁定在了圆明园之外的颐和园。像这种老照片，时过境迁，照片的作者早已不在人世，所以人们习惯性地把它归到了圆明园中，这也给后来的辨别工作增加了不少麻烦。不过不管怎么说吧，这张照片最终被确认为颐和园传说中的昙花阁。我们在看到照片后，会很惊奇地发现，昙花阁为二层建筑，阁及台基、外墙均为六角星形，阁周围有四柱四式九楼牌楼六座。
　　　那么昙花阁在哪儿呢？事实上昙花阁就是现在景福阁所在的位置，阁里原来是供佛的。供的什么佛呢？供的是普贤菩萨，是佛教里面一个重要的人物。昙花阁后来被一把大火烧毁了，等到慈禧重修颐和园的时候，对于昙花阁，慈禧提出了自己的看法。慈禧喜欢赏月，喜欢看雨景，过去昙花阁的样子显然不适合慈禧的要求，怎么办？就在这儿给她弄一个景福阁，景福阁的意思是什么呢？景福就是大福，景就是大的意思。因为慈禧年老了，她企望的一个是福一个是寿，所以说把这个叫景福阁，而景福阁下面有一个小院，它叫益寿堂。
　　　站在万寿山上向昆明湖西南方看，会发现西堤以西的湖水当中有一座孤岛，这里常年封闭，无路可通。冬季有人踩着冰过去，发现岛上有两道高大的城墙，有人传说，这里以前是颐和园的秘密水牢，专门关押不听话的宫女和太监。于是“颐和园中有水牢”的说法不胫而走。据说当年英法联军攻入颐和园的时候，发现岛上有城墙和高台，怀疑这里是清军的岗哨，吓得他们不敢贸然前进，远远地向岛上发射了一通炮弹后，立即撤走了；如今这里早已成为了一片废墟，让一切的传说成为了悬案。那么颐和园中这座最具传奇色彩的孤岛过去究竟什么样？以前真的有水牢吗？
　　　不可思议五：颐和园“水牢”真相
　　　这座孤岛上的建筑叫做治镜阁，这张照片拍摄于1865年前后，从照片的年份来看，治镜阁这个建筑至少没有毁于英法联军之手。因为治境阁是建在湖中孤岛之上，四周都是水，没有陆路连接，因此在八国联军火烧颐和园的时候躲过了一劫。
　　　不过今天如果您有机会登上小岛的话，就会发现，偌大的治境阁早已荡然无存，只留下一堆残垣断壁，那么这么大的一组建筑是如何消失的呢？按照目前的资料推断，这个湖中建筑并非毁于战乱，而是在慈禧重修颐和园时，由于缺少木料，直接将治境阁拆除，将材料挪用到了其他地方，说白了，这建筑没毁于侵略者的手里，反倒是被自己人给拆了。
　　　

　　　治镜阁很有特色，它的外层有一个大概五丈高的一个城，里边有一个比外城高一倍的一个城，在这个城台的上边建起三层楼阁，这个三层楼阁按宗教界的说法算是坛城式的建筑。它以汉族的传统建筑形式，表现藏传佛教的宗教理念。过去因为它是禁区，没有人去过，所以人们对这个建筑它究竟是干什么的产生了猜疑，以至于后来有人说这是一个水牢，宫女太监犯了错误就关在里面。其实这是一个误会。
　　　治镜阁在清漪园的时候就是个比较重要的建筑。乾隆年间一个画家叫弘旿，是一个宗室，他画了一幅畿辅水利图，里边就有关于清漪园这部分，从图中能看出治镜阁所占的体量还是相当大的。治境阁的造型是仿造坛城修建的。
　　　坛城，梵文音译“曼陀罗”，是佛教世界的宇宙模型，是藏传佛教密宗修法时陈设和观想的重要道具，治镜阁两道城墙加上高台楼阁的设计，本身就是一个小坛城，而通过匾联，它又把汉族古典文化融入到西藏佛教建筑中。乾隆对佛教尤其是藏传佛教的造诣颇深，颐和园的前身清漪园中处处体现了佛教的含义和象征。
　　　颐和园做为历史变化的见证者和承载者，其中也发生了许多历史未解的谜团与传说。除了以上五大谜团，在颐和园里还有很多不为人知的秘密与传说，或许未来的某一天这些谜团都将一一揭开，公诸于世。

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