花木兰曾在河北戍边 有元代石碑记载木兰生平事迹

　　■碑额篆文拓片

　　近日，笑星贾玲主演的恶搞版《木兰从军》在某卫视播出后引发争议，先是中国民协命名的“中国木兰之乡”河南虞城表示不满，继而武汉黄陂区在网上发出公开信请贾玲去当地做客体验“木兰故里”风情……最终贾玲和节目组公开道歉。但花木兰这位巾帼英雄再度引发了网友关注。也许一些河北人还不知道，这位女英雄跟河北还颇有渊源。昨天省内人士向记者透露了这段轶事。

　　顺平有块元代木兰碑

　　保定顺平县地处太行山东麓。春秋战国时置县，名曲逆，属于燕国。此后因为朝代更替，县名更动频繁。北宋末年这里被金占领，金人将这里命名为完州。明洪武二年（1369年）将完州改为完县，此名一直延续到解放后。1993年经国务院批准，完县改名顺平县。顺平有着深厚的历史文化底蕴，秦时就曾有三万余户，高祖刘邦路过这里还曾感叹“吾行天下，独见洛阳与是耳”。

　　今天当地人都知道顺平曾有座纪念花木兰的孝烈将军庙，如今庙已不在，但庙中的一块元代汉孝烈将军碑至今犹存，目前就保存在腰山王氏庄园的碑廊中。前不久曾应邀前往顺平为这块碑作拓片的河北博物院郝建文透露，这块碑是青石材质，高165.5厘米，宽78厘米，最厚处16厘米：“碑额有篆字‘汉孝烈将军记’，其下是楷书撰写的木兰生平事迹，背面则有立碑人的记录。”根据碑文这块碑立于至顺三年（1332年），如今因为岁月磨蚀碑刻用肉眼难以分辨，“从拓片看则很清晰，记载有‘神姓魏，字木兰，亳州人。汉文帝时，单于侵境，大括天下民以御，神父当行戍。父极痛无一男子可代己者，哀叹良久，竟行。神自闺中悯其父老，即洗铅粉，脱梳珥，变戎服，惯甲胄，趋赴军中……’，碑文还写道‘自唐始赠孝烈将军’，也就是说从唐代时木兰被称作孝烈将军。”

　　木兰戍边的传说和遗迹真不少

　　为什么顺平有木兰碑？花木兰跟河北有什么关系？……木兰碑自去年底在王氏庄园公开展示后，也引发了很多省内外游客的好奇。对此顺平县尧乡传统文化研究会会长齐树千昨天接受记者采访时说，“顺平是木兰生活战斗过的地方，她在这里戍边12年。”

　　齐树千告诉记者，包括县志等史籍都曾记述木兰在顺平的经历，譬如康熙十二年《完县志》中有汉孝烈将军记，而历代县志关于花木兰的历朝历代的诗词歌赋大概有四十多首。有意思的是木兰到完县（今顺平）的缘由有两种说法，明代《弘治保定郡志》记载汉文帝在完县屯兵，木兰随父亲来到这里。“年二十，以父当行戍，并无一子，兰以身代，十有二年之久”。而《大明一统志》等则说汉文帝时匈奴来犯，木兰替父从军，“所戍是完县，故完人祀之。”对此齐树千表示木兰在顺平呆过是不争的事实。值得一提的是，1927年学者胡适来完县考察后曾说“木兰从军的故事发生在完县，是不可争辩的，否认木兰从军无此事，无此人，只在完县就说不过去。”

如今在顺平关于木兰的传说和遗迹特别多，“我们县每年农历四月初八县城庙会，《弘治保定郡志》说这个庙会是为了纪念花木兰。”齐树千透露原来的孝烈将军庙修建在县城的莲花池一带，选择这里建庙当地还有个传说：“莲花池是木兰饮马的地方，一次她不小心鞋子陷入泥里，拔出的小脚让人认出她原来是女子。”齐树千还提出传颂千古的《木兰辞》中提到的黑山头就在顺平，“我老家在顺平县河口乡齐各庄村，村附近有黑山、黄山、红山等，但你到这里一看就知道黑山很神奇，特别适合屯兵，能攻能守能退。”他透露上世纪七十年代黑山还挖出过很多人头骨，“我们小时候在这一带玩时还捡到很多铁箭头。”

　　木兰争夺战一直硝烟未散

　　上世纪90年代初开始，全国各地一直在争夺“花木兰”。主要选手有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安等。2005年虞城县申报的“木兰传说”被文化部正式确认为国家级非物质文化遗产；2007年5月，中国民间文艺家协会命名虞城县为“中国木兰之乡”。为此有业内人士表示，各地借助“贾玲版花木兰”发力，一方面出于维护花木兰形象，另一方面则是均想树立“木兰品牌”正统地位。对此齐树千告诉记者，顺平不会去争木兰故里这个称号，但木兰与顺平的关系是几方都公认的事实。