三部古戏的故事发生在驻马店

□晚报记者   王莹   文/图

京剧《古城会》中关羽“过五关、斩六将”，古城斩蔡阳，在危难时刻不背弃主人，忠心耿耿，生死不渝，难能可贵；京剧《四进士》，豫剧称为《宋士杰告状》，在河南尤其是在上蔡县几乎家喻户晓；越调《李天保吊孝》以臧中石为原形揭露为富不仁、嫌贫爱富、攀龙附凤、尖酸刻薄的典型人物，广为流传。可是，鲜为人知的是这三部戏的故事就发生在驻马店。

京剧《古城会》剧照（资料图）。

杨生杰向记者介绍自己写的《天中历史三本戏》的文章。

今年65岁的杨生杰长期从事文化、教育工作，创作出许多优秀的作品。他尤其喜欢戏曲。为了弄清《古城会》、《四进士》、《李天保吊孝》这三部戏的出处，作为市直机关老干部门球协会副秘书长的他查阅了大量翔实的资料，写下名为《天中历史三本戏》的文章。昨日，关于这三部戏的出处，记者联系上杨生杰，面对面听他讲述发生在驻马店这块沃土上的故事。

“一是一，二是二，这些资料我们必须得弄准确。以后在子孙后代眼中，这就是历史。”杨生杰说。

京剧《古城会》

“西周时期的道国故城位于确山县城北20里处，这里春秋时为侯都，秦汉时置县，到了三国时期则称为古城。”杨生杰告诉记者。

京剧《古城会》的大意是关羽辞别曹操后，保护皇嫂甘、糜两位夫人前往汝南寻找刘备，行至古城与当时占据古城的张飞相遇。张飞误认为关羽受曹操善待，负义投降了曹操，举枪刺向关羽。尽管关羽耐心向张飞解释，张飞怒火中烧，难于消退。悲痛之中，关羽欲自刎以明心迹。受马童提醒，关羽力斩追敌蔡阳，以释张飞之怀疑。张飞见关羽斩杀了曹操的遣将，怒气顿消，穿靴整衣迎关羽入城见刘备。刘备非常感激关羽对自己的一片忠心。三人城中重聚，共叙苦长。张飞向关羽请罪，关羽指责张飞不该如此与二哥为敌，张飞虚心接受关羽的意见。关羽不计前嫌，兄弟重归于好。

杨生杰说：“《三国志平话》中所写‘十鼓斩蔡阳’、‘古城聚义’，《三国演义》第二十八回‘斩蔡阳兄弟释疑，会古城主臣聚义’，明代传奇故事《古城记》等都是记述和演绎发生在确山古城的这段历史故事。”

记者了解到，《古城会》是将关羽作为最高忠义典范、道德楷模歌颂的。现在，古城已不再是当年的古城，遗址尚存，《古城会》的故事将永远流传。

京剧《四进士》

京剧《四进士》，说的是明朝嘉靖年间，奸臣严嵩当道。新科四进士毛朋、顾读、刘题、田伦离京赴任，4人虽学历相同，但所任职务不同。上任后，为官作风也不同。刘题任河南信阳州知州为从五品，相当于副厅；毛朋、田伦分别任河南、江西巡按，都是正七品。虽同为正七品，但权力要比知县大得多。

上蔡县乡民姚廷春、姚廷美是兄弟，哥哥姚廷春的妻子是江西巡按田伦的姐姐，弟弟姚廷美的妻子是庶民杨青的妹妹杨素贞。姚廷春和妻子田氏与姚廷美发生口角，遂合伙下毒将姚廷美害死。

杨素贞到县衙告状，县长刘题因收受了姚廷春和田氏的贿赂而不予理睬。姚廷春与田氏又怕杨素贞的哥哥杨青插手以防节外生枝，备礼收买杨青，并把杨素贞卖给了当地布商。杨素贞把被卖的实情告知了布商，布商同情杨素贞的遭遇，撕毁卖婚文书，并为杨素贞鸣冤告状。

河南巡按毛朋在上蔡县检查工作，接到状纸后决定将此案转至信阳州异地处理。杨素贞只身一人来到信阳，人生地不熟，受到流氓恶棍纠缠。信阳州衙刑房书吏宋士杰因直言而被革去职务，见一女子被人欺侮，挺身将其救出。明白情况后，收素贞为义女，并带领杨素贞赴信阳州衙击鼓鸣冤。

田氏怕事情闹大，让当江西巡按的弟弟田伦为其疏通。田伦差人送信给顾读，顾读见到田伦的书信，不但未将姚廷春、田氏问罪，反而将杨素贞押进监狱。

熟知刑律、一辈子爱打抱不平的宋土杰虽年近花甲但性格仍不改，勇于揭露刘题、田伦、顾读相互包庇，狼狈为奸，愚弄百姓的事。趁毛朋出访，宋士杰上堂作证。案件大白，毛朋判姚廷春、田氏死刑，并判了田伦、顾读、刘题的罪，为杨素贞平冤雪恨。

“这部流传广、影响大的传统戏剧出自民间流传的故事。《四进士》中的毛朋据蒋星煜《文史小语》考证，确有其人。京剧《四进士》，豫剧称为《宋士杰告状》，在河南尤其是在上蔡县几乎家喻户晓。” 杨生杰说。

越调《李天保吊孝》

被戏称为中国最小的市的诸市（乡级市）原属遂平县管辖，几年前，诸市因为地下水资源丰富，水质优良而归属驿城区。戏剧《李天保吊孝》就是发生在驿城区诸市的故事。

《李天保吊孝》讲的是明朝末年，诸市乡李楼村的李天保（真实名字叫李观宝）与距李楼村不远的五里岗村富户臧中石家的大女儿从小订亲。本来双方条件对等，不料李观宝家连遭两次火灾，家道中衰，父母亲伤心过度，一病不起，相继与世长辞。

已成孤儿的李观宝只好跟随舅父生活、上学。李观宝勤奋好学，一心想通过参加科举考试夺取名次，重振家业。谁知十年寒窗苦读，结果屡考不中。本来心情郁闷的李观宝，突然听到臧家退婚的消息，更是雪上加霜。

臧中石有个兄弟在汝宁府当差，膝下没有儿女，臧中石悄悄把大女儿送到弟弟家，希望弟弟能在汝宁府帮女儿找个好婆家，对外则说大女儿得急病死了，逼李观宝退婚。李观宝无奈，只能忍气吞声。

康熙初年，朝廷开科，天下举子纷纷进京赶考。南阳府唐河县四位学子结伴进京途中路经李楼村，借宿在李观宝家。同是读书人，颇谈得来。当李观宝说起自己家里的不幸遭遇和科举不第的情况时，四位举子深表同情，并对臧家的不义之举愤愤不平。

第二天，四人向李观宝告辞后匆匆上路。正值盛夏，烈日当头，加之身背行囊，四人汗流浃背，口干舌渴，想就近找点儿水喝。正巧离五里岗村的财主臧中石家最近。臧中石看四个年轻人走来，未加理睬，只管坐在门口的罗圈椅上抽旱烟。

几位举子向老人深施一礼，说明来意后，不料臧中石却说：“柴草精贵，不敢烧茶。”四人说：“没茶，找点凉水喝也可以呀！”臧说：“井边有提水的桶，想喝就自己提。”几个举子只好自己动手提水，喝罢便赶路去了。

四位举人京城一试，时运不佳，等放榜时，均名落孙山。只好打道回府。一路的失魂落魄，一路的哀怨心痛，想起李观宝的遭遇，想到臧中石的刻薄，想起考场的秩序混乱，不由得对前途失去信心，对生活失去希望。于是四人决定把不悦的情绪发泄在臧中石身上。于是他们把李观宝改名为李天保，《李天保娶亲》的情感剧便应运而生。

从此，一部以臧中石为原形的揭露为富不仁、为人不义、嫌贫爱富、攀龙附凤、尖酸刻薄的典型人物在民间广为流传。为了进一步体现臧中石的虚伪，后人将《李天保娶亲》的剧名改成了《李天保吊孝》。

“故事虽属传说，但从剧情到剧名的由喜转悲变化，充分表达了人们对封建制度统治下的科举考试、人情世事、婚姻家庭极尽挖苦、讽刺和揭露。”杨生杰说，“这不仅是封建制度下婚姻失败的悲剧，也是知识分子科举失利的悲剧。”