接年

田玉堂

除夕这天，在零时到来的那一刻，是令人向往的，激动人心的，无比灿烂的，那一刻是举国欢庆的。

燃烟花，放爆竹，挂红灯，已是通行的迎新年习俗了，然而，在我的家乡正阳县却有着另一种迎新年的习俗，当地叫作接年。

今年的除夕，当羊年春晚节目演到《乡愁》，离敲响新年钟声不到一刻钟时，儿时与父亲一起“接年”的情景又浮现在眼前。

家乡的“接年”风俗是春节一个重要的祭祀活动。在我的家乡正阳县，汉族接年，一般由家庭当家的男长者操作，在零时至清晨之间进行。各家各户先后不一，但接年的程序大致相同。各家都用八仙桌一张，或大或小，迎门而摆。桌上摆放猪肉一块、水果或点心三盘、水饺三碗、竹叶茶（农家那时很少有茶叶）三碗。当然这些东西也不是固定的，但一定是家里最好的。摆好后，先在桌前对天烧纸，而后转身到供桌上燃三炷香，继而分别对天和中堂跪拜，此间燃放烟花、爆竹，之后，把接年的供品端上供桌。拜后，还要打着灯笼，提着祭品走到院子外面，向着四个方位进行烧香、烧纸钱祭拜。父亲说，这样才是真正的接到年。到此接年才算结束了。

记得有一年我问父亲，为啥要拜四个方向？父亲说：“我们不知道年从哪个方向来，这样不管它从哪个方向来都能迎接到。只有把年接回家了，家里就是新的了，无论过去的一年家里发生过什么事情，在新的一年里，一切都从新开始。”听了父亲的解释，我明白了。

是啊！虽然时过境迁，虽然已离家久远，虽然许多事情已经模糊，然而，儿时那接年的记忆却依然清晰。总想知道却又总忘记打听那供品的含义，“三盘水果、三碗饺子、三碗竹叶茶、三炷香”，这到底代表着什么？

我想起堂屋上的“中堂”来，也就是供奉祖宗及神灵的字联，这个在我们正阳及豫南区域基本上家家户户都有。中堂中央处用一宽幅大红纸，纵书“祖宗昭穆之神位”，左右配有对联，一般为“我敬神三杯美酒，神赐我全家幸福”；“宝鼎呈祥香结彩，银台报喜烛生花”；“福如东海长流水，寿比南山不老松”之类。在中堂与两边对联交接的下方左右处，分别为“灶君爷”和“土地爷”的神位。左为“东厨司命灶君之神位”，右为“本宅青苗土地之神位”。其意如下：“祖宗昭穆神位”是指本姓列位祖宗依照辈分秩序就坐，左为昭，右为穆；父为昭，子为穆。“东厨司命”指灶神，即灶王爷。“青苗土地”指福、禄、财，多寓意为保护农业丰收的天神、地神、财神。从中堂上可以看出，历代祖宗除有孝祖孝宗的传统美德之外，还有年年风调雨顺的期盼。

时至今日，这些风俗有理而无理地、根深蒂固地、洋洋大观地、实实在在地存在着。它的存在意味着什么呢？看似唯心，却有着深刻的含义。供奉祖宗是中华民族久远的孝道，也可说是对祖宗事业的继承和发展；供奉“三神”是对未来美好生活的向往和期盼，人们真的相信有神吗？不是，神是他们生活的最高境界和目标，他们要用一腔真情和勤劳的双手为之奋斗，去实现自己的梦想。