女娲在遂平的传说

□臧放

秋意浓浓的周末，我骑车来到遂平县城西部丹霞地貌的红石崖景区。爬山途中，飞瀑流峡，红石峭壁，蝶飞燕舞。令我震撼的是，中华民族的始祖女娲曾经在这里炼石补天，繁衍生息。

相传，盘古开天辟地，女娲抟土造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业。共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，天柱折，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。

女娲决心炼石以补苍天，周游四海，遍涉群山，最后选择了“汝水之阳”的房地西部山区。女娲把风姓部落安排在千风躲，带领子民在红石崖顶堆巨石为炉，取五色土为料，借太阳神火，历9天9夜，炼五色巨石3万多块，后又历时9天9夜，用这些五彩石补天。天补好后，缺少支撑四极的柱子。情急之下，女娲只好将神鳌的四足砍下来，支撑四极。之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。

千风躲的东面有两座小山，老百姓说那是娘娘山，而遂平县志则称之为风山，又叫姨娘娘山。山上原有石寨，与千风躲遥遥相望。这里有女娲居住过的娘娘洞、女娲墓、千风寺以及前阳风寺和后阳风寺等遗迹。

千风寺后面的山坡上，有大风井和小风井。风井与地面落差大约10米，长年奔涌不息，飞瀑溅玉，合流于千风寺前，被称为娘娘河。大风井和小风井有一个美丽的传说。当年，女娲在此洗衣，用棒槌捶衣服，一不小心捣出一大一小两条清流，就是大风井和小风井。

在遂平民间，一些习俗与女娲有关，其中扎“扫天娘娘”较为独特。每逢阴雨连绵，庄稼被淹，无放晴迹象时，很多人会扎“扫天娘娘”祈晴。人们把“扫天娘娘”挂在门上，口中念念有词：“一扫风住，二扫雨停，三扫日出，四扫太平。”

有人说，遂平的小孩子戴风帽穿披风的习俗也与女娲有关。风帽要虎头的，披风要红色的。民谣曰“不刮风，戴风帽”，其目的是为了辟邪保平安。可能这种愿望是天下民众共有的，遂平周边县市也有这种戴风帽穿披风的习俗。

还有一个传说，就是鏊子烙馍的民间习俗。鏊子，近似现在的平底锅，但没有锅沿，不能盛水。遂平人认为用鏊子烙馍和女娲“炼石补天”有关。女娲补天时，斩鳌的四足支撑四极，完工后，女娲感念神鳌的无私奉献，就照鳌壳的样子做成了炊具鏊子。从此，鏊子成为民间普遍使用的炊具。

文化是一个民族的血脉灵魂，是一个民族的精神家园。在原始部落生活的遗址前，我仿佛看到女娲带领先民在这里渔猎农耕的场景。