剧作家徐则挺

徐则挺，中国电视艺术家协会会员、中国民间文艺家协会会员。主要从事编剧、文艺评论、报告文学创作。主要电视艺术作品有：电视剧《检察官的证明》、《乾隆三上嵖岈山》、《风雨荆兰镇》、《迟来的审判》等。电视专题片《刘保的故事》、《中华第一剑》等。主要著作有影视文学专集《乾隆三上嵖岈山》（大众文艺出版社）、长篇纪实文学《东方第一社》（中国国际广播出版社）、《百姓警官》（中国文学出版社）、图文作品《解读天中》（驻马店市政府编印）等。多部电视剧在中央电视台和有关省、市、区电视台播放。电视剧《迟来的审判》、广播剧《石榴情》、《纪委书记》分别获得河南省第四届、第五届、第六届“五个一工程”奖。现为驻马店市文联副主席、副研究馆员。

对斗牛和爆竹的忧思

□　徐则挺 

每次看到西方斗牛的闹剧，听到东方爆竹的嘶鸣，我心中就会生出一种悲悯和羞愧——对人类历史惰性的悲悯，对人类有辱地球村管理者这一身份的羞愧。

当然，斗牛和爆竹作为一种民间习俗，都曾经有它存在的合理性。在人类最初脱离动物界的时候，人类和其他动物之间曾经有过漫长的生死较量。所以，在胜利的初期，人们通过斗牛这种表演，重温对于动物界的胜利，显示人类对于动物的优越和强大，是无可厚非的，甚至可以认为是一种勇敢的训练。同样，在人类蛮荒时期，人们面对神秘的自然界，内心里充满了迷茫和恐惧。人们通过折腾出一些声响来驱除自身的恐惧，不仅给自己壮了胆，也点缀了寂寞的生活。

可是，在人类早已成为地球的主人，狮子、老虎、北极熊等凶猛动物都已变得孤苦无助，各种噪声、烟尘污染已经成为人类灾难，就连汽车鸣笛、汽车尾气也被依规禁止的情况下，人们还需要通过斗牛来显示自己的力量，通过爆竹来点缀自己的生活吗？人们手执利剑与手无寸铁、胸无兵法的牛（即便是强壮的公牛）搏斗，每年致十几万头公牛丧命，这种胜利有什么值得自豪的呢？人们通过燃放爆竹制造大量毫无乐感的噪声和烟尘，除了造成对环境的污染，对财富的抛洒，对人民生命财产的威胁和损害之外，又有多少有趣的地方，有哪些积极的效果呢？值得注意的是，由于缺乏及时的引导，相当一部分家庭随着收入的提高，对于爆竹的消费投入有某种扩大的趋势。

西方的斗牛和东方的爆竹尽管表现形式不同，但它们都是人类的非理性行为的典型表现。当然，人类的非理性行为远非这些，最严重和最值得关注的也不是这些。指望斗牛、燃放爆竹等现象能够戛然消失，或许只是一种不切实际的幻想。但是，基于对人类理性的信心，我相信不论是西方的斗牛还是东方的爆竹，都将逐步丧失它们的市场，最终作为一种曾经的民俗现象，进入历史的博物馆。我的希望是：舆论和有关行政部门都够秉持良知、承担责任，实施正确的引导，使这个演变的进程能够快一点，而不是听任这种陋习肆意沿传。