铲掉“菜地”，铲不掉根

□塘   文 

在潍坊一高校任教的丈夫痴迷网络农场不能自拔，因此而一团混乱的生活让妻子忍无可忍，终于放火烧屋，欲与丈夫“同归于尽”（《齐鲁晚报》11月26日）。

一个家庭的硝烟，也是一场文化的暗战。

这位怒火烧家的妻子，不为偷菜，为的是网络偷走了丈夫的心。公务员上班忙种菜丢了饭碗；老父床上急救，孝子却匆忙回家收菜；某公司技术部门上传数据时，又逢“收菜”时间，结果电脑死机，数月血汗“一场游戏一场梦”；前不久，南京一医生更是“把生命当游戏”，患儿父母数次下跪请求出诊未果，致使婴儿不治身亡，事后婴儿父母指责医生“忙偷菜”。这样的痴狂从何而来？

潍坊“菜农”梦中大喊葡萄熟了，做梦也要回到菜园。鲁迅写《朝花夕拾》，忘不了的也是这方百草园。文学用牧歌田园的回忆给现代人以安慰，网络农场勾起的也是虚拟世界里的思乡病。

现代人脱离了故土，便生活在了道德、风俗和行为的荒原上。这就是尼采所谓的“现代虚无主义”。我种的不是葡萄，种的是虚无，是吞食了一切都不能使我餍足的虚无。

每天耕种，开花结果，并不能使我满足，反而可能因为“勤快地偷”，不久的将来，你将成为网络的“富豪”，有了豪华别墅还要亿万身家，越有钱的人赚钱的速度越快，温饱线上的人永远在量入为出中挣扎。问题是你身价过亿仍不会有现实中的满足感。

现代人住进高楼大厦，要的其实就是邮票般小小的地方。生于斯长于斯的温暖的自然家园，意味着一种强大得可以信赖的文化根系，如今被小小一片菜园控制，这就是种地偷菜可气可恨的缘由，也是众多粉丝为之痴狂的原因。

铲掉菜地，未必能斩草除根，这种屡酿悲剧的“菜地”，需要“法网恢恢”的规范与制约，否则，悲剧不会停止。